唐朝，這一歷史上輝煌燦爛的王朝，其鼎盛時期的奢華享樂，恐怕無人能及。而崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻這三大異域奢侈服務，更是唐朝貴族極盡享樂生活的寫照。這三類異域奴婢的出現，一方面昭示了大唐的包容開放和鼎盛繁榮，另一方面也暗示了這一盛世的退步與衰落。時過境遷，唐朝早已灰飛煙滅，唯有開明包容的唐風永留人間。
崑崙奴，字面意思是來自崑崙地區的奴隸。但在唐朝，崑崙奴已經不再局限于某一地區，而泛指東南亞和非洲地區的膚色較黑、頭髮微卷的奴隸。他們或通過海上貿易被販賣到長安，或是被唐朝使節從異域帶回。這些健壯高大的崑崙奴，性情溫順，最適合擔任豪門大院中的看門護院工作。
開元年間，長安城內出現了大批崑崙奴，他們手持兵器，站在豪門門口，為主人看護府邸。
這些奴隸大多經過了閹割，只能忠心侍奉一代主人。對于唐朝的統治階級來說，崑崙奴既可以充當威懾之用，又不會產生子嗣影響利益，可以說是最完美的保鏢。
「要崑崙奴，就是要黑的，黑的才好！」有些唐朝大員對崑崙奴的要求極為挑剔，非洲血統的崑崙奴最為搶手。
這類奴隸數量稀少，需要阿拉伯商人通過海上絲綢之路運送到長安，價格高昂。一些顯貴之家更是直接向國庫申請，獲得幾名來自非洲的崑崙奴，以彰顯高貴血統。
對于身在異鄉的崑崙奴來說，唐朝是既熟悉又陌生的地方。
他們依靠簡單而重復的勞動打發時間，用單調的語言與同伴交流。在夜深人靜時，崑崙奴們會聚在一起，用語言低聲談論家鄉的點點滴滴，描繪著遙遠的故土。崑崙奴中也會發生慘痛的事情。有幾名崑崙奴試圖逃離主人家，跑到長安城的偏僻角落，企圖重獲自由。但是很快就被人發現，抓回府中后受到了慘絕人寰的鞭笞。從那時起，崑崙奴們再也不敢有逃亡的念頭，只能接受自己是別人的附屬品的命運。
如果說崑崙奴是唐朝貴族外在權力的象征，那麼新羅婢則更多滿足他們內心的虛榮。這些來自新羅國的侍女，都是新羅王室挑選的美貌佳人。她們學習唐語、歌舞、按摩、服侍等技藝，被送到長安城中，成為貴族們收藏的異國玩物。
新羅國王也清楚這些婢女的命運有多麼悲慘，但為了謀求唐朝的支持，每年仍舊不斷送上數以百計的新羅婢女。
這些心懷鬼胎的婢女雖然從小接受伺候主人的教育，但內心都渴望逃離奴隸的生活。
白日里，新羅婢們侍奉主人，勤勤懇懇地做各種雜務。若有宴會，她們便要陪笑顧盼，討好唐朝顯貴。有時也要在席間翩翩起舞，展現出異國風情。若得寵幸，還可以晉身妾室，成為階級爬升的捷徑。
「我會說流利的唐語，會唐朝的禮儀儀態，又有新羅的才藝，主人會喜歡我的！」金春秀是一名新來的新羅婢，但她明白自己的優勢，滿心期待通過悉心侍奉來翻身改命。
不過，新羅婢終究是奴婢身份，她們的命運完全掌握在主人手中。當青春老去，她們往往會被主人賞賜他人，淪為階下囚。死在他鄉，尸骨無存，是她們最常見的結局。偶爾也會有新羅婢厭倦了奴隸生活，選擇結束自己的生命。
她們會在深夜里悄悄地割破自己的脖子，鮮血流淌著，與生命一起逝去。
崑崙奴和新羅婢已為唐朝貴族提供了稀奇的服侍，而自開元之后，出現了一種新的異域服侍——菩薩蠻。她們來自中亞一帶，五官深邃，骨相動人，在長安城中無人能及。
許多菩薩蠻并非自愿來到中原，而是人販子強行擄走，經絲綢之路送到長安，販賣給貌似善類的唐朝顯貴。她們的膚色白皙，瞳色獨特，自帶一種高深莫測的異域風情。
菩薩蠻多有歌喉，擅長彈奏絲竹。她們會在宴請客人時獻藝表演，歌聲婉轉，舞姿妖嬈，令人目不轉睛。貴族們也會讓菩薩蠻陪自己飲酒，尋花問柳，以滿足難言的私欲。
「這菩薩蠻的歌聲，就像春日山澗中的細流，婉轉動人。」
「她的舞姿暗藏無限魅力，真是百看不厭。」
貴族們對這些新鮮美人贊不絕口。而她們也在唐朝找到了立足之地，有的成為妾室，有的在自己努力下小有名氣。這些菩薩蠻雖然不如王妃高貴，卻也獲得了比奴婢更好的待遇。
然而，菩薩蠻的生活也不如想象中那麼紅顏知己。她們無法選擇自己的歸宿，只能依附在貴族身邊求生存。菩薩蠻中的佳麗不計其數，要想出人頭地非常困難，大多只能淪為取悅男人的玩物。即使幸運地獲得寵幸，她們的地位也不如正妻穩固，隨時都有被拋棄的危險。
崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻的興起，標志著唐朝的鼎盛時期。當唐玄宗開創「開元盛世」時，異域奢侈達到頂峰，這也預示著大唐的沒落。
安史之亂后，崑崙奴逐漸從貴族宅第中消失，新羅婢的數量也大為減少，只有少數菩薩蠻還在執迷不悟的貴族家中掙扎求存。崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻作為唐朝社會的一部分，昭示了大唐的包容與開放，也揭示了奢靡與退步。
這段歷史預示著變革的來臨，崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻將成為歷史長河中一個瞬息的故事，而開明包容的唐風，將永留在中華民族的歷史記憶中。
唐朝的輝煌是曾令世人矚目的盛世，但盛世的背后是對弱者的踐踏和對生命的漠視。崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻承受了太多不公和痛苦，他們也在用生命的代價昭示著時代的變遷。歷史并不會因為輝煌而原諒罪過，血債終會還清。大唐的沒落正是崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻無聲控訴的結果。
歷史的齒輪滾滾向前，輝煌的大唐早已灰飛煙滅。我們回望這段歷史時，莫要只見耀眼的光芒，也要洞察背后無數踐踏生命的黑暗。崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻承受了太多苦難，他們用生命昭示的變革終成了現實。當我們駐足歷史，除了敬佩盛世輝煌，也需抱持謙卑、反思與同情之心，方得汲取歷史的精華，不負流淌的生命。
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