蒙古人戰斗力很強,這是不爭的是事實。七百多年以前,蒙古人數次西征,其大軍曾一度到達多瑙河畔,令西歐諸國皇室顫抖。
雖然由于各種原因導致西征屢屢中斷,但蒙古人并沒有善罷甘休,他們在自己所征服過的地方建立起四大汗國,還在中原地區建立起元朝。百年后,其后裔又在印度建立起莫臥兒帝國。
不過你有沒有發現,蒙古人所建立的國家壽命都比較短暫,只有莫臥兒帝國跳出短命的怪圈,國祚長達300年。這就很讓人詫異,明明是同一種族建立的國家,為什麼命運就如此天差地別?
其實仔細分析來龍去脈后,就會發現,蒙古人建國壽數短暫確實在情理之中,因為這其實與蒙古人的統治弊端有關。
首先,蒙古人只懂征服。
蒙古人的戰斗力十分更強悍這點確實不假,想當年西征時蒙古人橫掃千軍,幾乎如入無人之境,只要攻破一城,蒙古人就會在城里燒殺搶掠。
尤其是在進攻中東國家后,對那些地區實行種族滅絕制度,還將末代君主塞進毯子讓亂馬踩死。
固然這種征服的方法十分殘忍,但是蒙古人卻早習以為常。他們的思維中,征服往往伴隨著殘暴殺戮,而且他們的骨子總里有一種原始的尚武觀念,這種觀念驅使著蒙古人不斷在征服的路上,從沒停歇。
其次,蒙古人不善于統治管理。
蒙古人本是草原民族,他們長期在草原上放牧,內部的等級制度不是特別完善,所以在征服這些城池后如何治理,蒙古人并沒有多大概念。
此外,對于國家內部機構的建設,蒙古人也并不了解。即便他們效仿其他民族建立起國家,但由于不精通管理,導致問題頻出,這也大大加速了國家滅亡。
最后,蒙古人缺乏組織性。
蒙古人長期在草原上游牧,他們的骨子里崇尚自由,缺乏組織性和紀律性。每次出兵時蒙古人就像散兵游勇,只是在小范圍內抱團效忠,紀律十分懈怠,缺乏大局觀。
而這個特點也讓蒙古人在征服外國時吃虧無數,即便他們剛剛征服一處土地,等大軍過后,由于缺乏管理,沒過多久該地出現暴動。若不是蒙古人用武力強行壓制,恐怕反抗者們早就成星星之火燎原之勢。
有人說,蒙古人其實也重視管理,要不然蒙古人所建立的元朝怎麼會在中原屹立百年之久。其實這背后還歸功兩個人,一個是耶律楚材,一個是脫脫。
前者是漢人救星,他大力勸說元朝統治者減少殺戮,放漢人生路,提出以發展漢人經濟來效力朝廷。后者則從文化入手,加強蒙漢文化交流,先進的管理理念,這才延續為蒙古人傳承了百年基業。
若不是有這兩位輔佐大才存在,蒙古人壓根學不會如何管理中原。可惜的是,盡管有高人相助,與其他朝代相比元朝國祚依舊短暫,比不過隔壁的莫臥兒帝國。
莫臥爾帝國的建國者是巴布爾。
他雖是蒙古皇室后裔,但到他父母這輩時,所得到的土地僅僅是一個留在中亞的小藩國,而且連年混戰民不聊生,所以年輕的巴布爾在即位后,決定改變一切現狀。
巴布爾發現喜馬拉雅山南麓的印度正處于群龍無首時,便決定從這里找突破口南下印度,發起「圣戰」。
他用蒙古人強大的武力優勢迅速打通印度北部,又將勢力侵入到印度南邊部分地區,從而建立起來強大的莫臥兒帝國。
不過,巴布爾并沒有繼承蒙古人統而不治的管理缺點,而是摒棄糟粕,全力發展帝國,并提出兩個重要管理手段為帝國續命。
手段一,以印治印。
當時的印度十分混亂,那里中小地主遍地開花,人們只聽從地主的號召,對不關自己的事情則高掛起,而對于外來者的命令更是從不當回事。
巴布爾對于印度而言,本就是外來者,他要想在印度立足必然得過印度地主這關。為此巴布爾提出放權給印度地主,施行獎懲制度,還將土地分給印度地主,讓地主在管理手下的同時又能夠統一聽從調令,這種以印制印的辦法大大加強了中央集權。
手段二,文化包容。
印度各民族各宗派之間的戰爭十分混亂,很多人為了堅持信仰總與別人吵得不可開交,甚至兩種教派之間常常發生流血戰斗。
考慮到宗教多元性,
他提出文化開放和包容的措施,從不干涉印度本土宗教,這種開放包容的宗教政策迅速獲得了印度人的一波好感。在巴布爾去世后,他的兒子繼承國業,將莫臥爾帝國發展得蒸蒸日上。
1556年,巴布爾孫子阿克巴即位,此人是莫臥兒帝國的一代雄主,他即位后大刀闊斧進行改革,又將帝國實力推上[高·潮]。
阿克巴所做的第一件事情,便是繼承祖父遺志攻打阿富汗人。他身上流著蒙古人的血統。骨子里有狼性讓他在對外戰爭方面得心應手。
打敗阿富汗后,阿克巴并沒沉迷于戰爭,而是回頭髮展國內。他一邊用皇室聯姻的手段,來穩定帝國與周邊的關系,加強民族融合。另一邊則大力發展經濟和文治。
在選才方面,阿克巴不拘一格,任用不同教派的信仰者。
為了與民生息,阿克巴派人丈量土地,減輕賦稅,改善印度陋習,命令寡婦可以改嫁,廢除很多落后的奴隸殉葬制度。
在他的改革下,莫臥兒帝國的根基更加穩固,哪怕晚年時他因皇室內亂而去世,也絲毫沒影響帝國的壽命。
總之,在幾代皇帝接力棒似的推動下,莫臥兒帝國在印度大地上存在了300多年,直到英國人到來后帝國才被毀滅。
莫臥兒帝國能夠突破蒙古人治國短暫的宿命,根本原因無非有三,一則是舉措得當,二皇帝開明,三是文化包容,而這說白了也是許多帝國的立身之本。
試想,如果當初蒙古人在治理其他國家時,能夠很好意識到這點,想必蒙古國祚也不會短到令人尷尬吧。
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