甘肅農民偶然挖出神秘地洞，里面藏著 一個層層疊加的寶匣，竟是1300年前， 武則天命人埋下去的，由此 牽出一段女皇隱秘。
那麼，寶匣之中究竟藏著什麼？又牽出了怎樣的一段女皇隱秘呢？
今天就讓我們一起揭開 「大云寺神秘寶匣之謎」。
1964年農歷十月的一天，甘肅省平涼市的涇（ jīng）河川地，水泉寺村的村民在平整土地時， 突然挖出了一個黑乎乎的大坑，里面還有一條向下的台階，似乎是人工挖出來的。
大家紛紛湊上來圍觀，不知道這下面究竟有什麼。在場有位老人驚呼一聲，懷疑這就是當地流傳下來的傳說中，古代土匪們挖的藏寶洞。
在唐代的時候，涇川這里是絲綢之路上的一座大城，國內外富商在此來來往往，攜帶了大量的寶物，不少土匪就專門靠打劫他們為生。
里面勢力最大的那伙土匪，雖然被朝廷剿滅了，卻沒人知道他們把財寶藏到了哪里，只是傳說他們把財寶都藏到一個地窖里了。
村民們一看，這個黑乎乎的大坑不正好是個地窖的樣子嗎？一想到傳說中的寶藏，村民們可就按捺不住了，想要下去一探究竟。
其中兩位膽子大的青壯年，借來兩根蠟燭，小心翼翼地踩著台階下去，借著微弱的燭光摸索向前。
這坑道比他們想象中還深，村民在燭光的照射下，先是看到兩邊墻上華麗精致的彩繪壁畫，接著又看到了一道石門，上面還雕著花。他們欣喜地推開石門，頓時變得非常失望。
在石門之后，想象中的金銀財寶根本不存在，有的只是一個四方的石匣。
兩位村民就將石匣帶了回去，在眾人面前將其打開一看，石匣里面是 一個雕刻著精美花紋的鎏金銅匣，頂蓋上有一朵蓮花，匣子上掛著鎖和配套的鑰匙。
他們還想再將銅匣打開，但得知消息趕來的村干部制止了他們。
他擔心這是一件珍貴文物，擅自打開會將其損壞。但是就在村干部想辦法聯系考古專家時，幾位村民實在是忍不住，還是將銅匣打開了。
沒想到的是，里面又是一個匣子，上面也滿是精美的花紋，但不同的是， 這個匣子是銀質的 ，而且造型很奇特， 看起來像是一個迷你棺材。周圍還有一圈矮小的欄桿，兩側各有一對并列的小環。
等村民在燈光下，再將這個迷你銀棺一打開，眼前頓時閃出了金光。所有人都瞪大了眼睛， 只見銀棺中又是一個迷你的棺材，卻是金子做的，上面還裝飾著大量的寶石和珍珠，做工異常精致。
再不懂行的人，也能一眼看出它價值不菲，不知道里面裝的又會是什麼寶貝。
村民們又忍不住將手伸向了最后的迷你金棺。
由于金棺上到處都是珍珠和寶石，村民必須十分小心，才能將迷你金棺打開。
而里面的東西，也讓他們大吃一驚。
只見迷你金棺中裝的東西還不少，里面鋪著描金織錦的墊子， 有14支細小的金簪，還有一個晶瑩小巧的葫蘆形琉璃瓶。
村民將琉璃瓶中的東西倒出來， 卻只發現了14顆米粒般大小的白色顆粒物。
村民們頓時看不懂了， 這寶匣層層相疊，看著就十分金貴，里面怎麼裝著一看就不值錢的東西呢？
就在村民們沒有頭緒時，當地文化館的專家們趕來接手了寶匣和里面的東西。
專家們一看到眼前的景象，頓時激動得合不攏嘴，只知道是好東西，但那些白色顆粒物是什麼，他們也不清楚。
為了研究這些文物的來歷，專家們就從外面的幾層寶匣之中，仔細尋找線索。
他們發現銅匣和銀槨上，都細工雕刻著精美的素紋忍冬花，金棺上則是蓮花的圖案，看起來似乎帶有佛教文化的氣息。最外層的石匣上篆刻了不少的文字，只是沾滿了泥土，不好分辨。
當石匣清理干凈后，專家們終于解讀了文字的內容，這才明白寶匣和里面裝著的是什麼了。
只見石匣蓋上刻著 「大周涇州大云寺舍利之函」一串大字，「舍利」二字就告訴專家， 那個小琉璃瓶里的白色顆粒物，就是傳說中的佛家至寶舍利子！
在佛家文化中，只有得道高僧的遺骨火化之后，才會生成一種特殊的白色結晶體，也就是我們常說的「舍利子」。
這可是寶中之寶，而像這樣用一層又一層的寶匣將其深藏起來，就說明留下這些舍利子的高僧，絕對不會是等閑之輩。想到這里，專家們幾乎欣喜若狂。
但回過頭再一想， 無緣無故，這樣珍貴的佛教圣物，為什麼會深藏在水泉寺村的地下呢？又是誰將它們埋到這里的？
專家們繼續研究石匣上的文字。上面「大周」的字樣，說明寶匣埋到地下的時間，很可能就是武則天統治時期，這一時期，中原地區佛教鼎盛。
而「大云寺」的字樣說明，這些舍利過去的擁有者是一座名為 大云寺的寺廟。
根據這樣的線索，專家們翻閱了涇州當地的縣志，果然發現了相關記載。在公元690年，大周各地都爭先恐后地修建大云寺，涇州也不例外，趕時髦似的也修建了一座大云寺。
那麼，為什麼這一時期全國都在搶著修建大云寺呢？
這就不得不說起一件涉及武則天的隱秘了。
好多皇帝在建立他的帝國之前，殺人如麻，血流成河，致使老百姓民不聊生，當他們當上了皇帝以后，往往會表示將洗心向佛，這樣就能成為一位好皇帝，上天就不會再追究。
尤其是武則天，她格外篤信佛教，認為自己能當上皇帝，就是佛祖在保佑。于是，在稱帝之后，武則天就開始在全國范圍內大力弘揚佛教，其中有一項重要內容就是修建大云寺。
問題又出現了， 為什麼她一定要讓這些寺廟叫做大云寺呢？
這是因為武則天深知「男尊女卑」的思想根深蒂固，她想要以一個女人的身份，將皇位坐得更穩，就需要讓人們相信，她可以成為一個好皇帝，于是就發動了不少文人，在理論界尋找依據。
不過，已有的中國歷史中，武則天找不到相應的理論依據，但有人卻從佛經之中找到了。
在一本名為《大云經》的佛經之中，講述了一則關于凈光天女的故事。說是凈光天女托生為女人來到凡間，成為了一位國王，并將其描述為「女既成正，威伏天下」。
這一切描述都非常符合武則天的心意，她當即下令刻印了幾千本《大云經》，分發到各地，還讓人在全國范圍內修建大云寺，供奉《大云寺》，擴大影響力，于是在全國各地，都有了不少大云寺的遺址。
如今只能算是個偏遠存在的涇州水龍泉村，但是在1300多年前的時候，這里可是絲綢之路上一個繁華的大都市，自然也修建了一座莊嚴的大云寺。
不過這里的大云寺格外與眾不同，因為武則天特意下令，讓人在大云寺的地宮之中， 供奉起14顆佛骨舍利，還請來能工巧匠，打造出了那一層套一層的精美寶匣。
這件事的相關記載，就篆刻在寶匣最外層的那件石匣之上，用規整的古字記下了一篇稱頌武則天的優美銘文，而作者就是當時非常有名的大臣孟冼。
銘文中還記載了武則天恭迎佛骨舍利，和將其供奉在大云寺的整個過程，算得上是非常難得的史料文字了。
雖然大云寺地上高聳的塔寺已經消逝在了歷史的風雨中，但隋唐兩代修筑的佛塔地宮遺址和美輪美奐的金棺銀槨，以及至尊至貴的佛骨舍利依然存在，是古絲路上璀璨的明珠。
這一整套金棺、銀槨、銅匣、舍利瓶以及石函反映了盛唐時代金銀細工的高度水平，也是佛教藝術的珍品，如今已經被定為了國寶級文物，妥善收藏在博物館之中。
