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故宮這幅千年古畫,畫中的西施模樣,和傳說中的西施大不一樣
2024/01/14

中國古代四大美女指的是西施、貂蟬、王昭君和楊玉環,盡管這四位美女都極其有名,但她們的真實樣貌和氣質更是無從知曉,世人只能從傳說中展開想象。在后世人的眼中,她們的地位也各不相同,一直以來,西施都是歷史公認的四大美女之首。

西施劇照

西施生活在2400多年前的古代中國,西施本名施夷光,后世人稱西施、西子、浣紗女,她是春秋戰國時期越國的美女,她天生麗質、樣貌氣質傾國傾城,有關她的故事在中國廣為流傳,盡管傳說中的西施非常美麗,但她究竟長什麼樣卻從來沒人知道。

楊玉環劇照

在故宮博物院里藏著一幅千年古畫,這幅畫是五代畫家周文矩所作,畫名《西子浣紗圖》(見圖9、10),傳說中的西施不僅天生麗質,而且有著一副絕美的面容和身姿,但這幅畫中的西施模樣,卻和傳說中的大不一樣。

王昭君劇照

中國古代有很多用來形容美女樣貌的詞語,比如「沉魚落雁、閉月羞花」等等,其中沉魚這個詞就是專門用來形容西施的,落雁、閉月、羞花這三個詞語則分別用來形容貂蟬、王昭君和楊玉環。

西施劇照

西施自幼跟隨母親在江邊浣紗,所以又被稱為「浣紗女」

,傳說她在河邊浣紗時,清澈的河水映出了她絕美的容貌和身姿,水中的魚兒看見了她的樣貌,都沉到水底不敢出來了,這個故事雖然有些夸張,但卻給人們留下了深刻的印象。

提起西施,相信很多人都會想到越王勾踐「臥薪嘗膽」的故事,越王勾踐在和吳國對戰失利之后,采納了著名謀略家文仲的建議:「遺美女以惑其心,而亂其謀」,後來勾踐在苧蘿山得到了西施和鄭旦兩位越國美女。

他在土城山大建美女宮,命人教她們歌舞禮儀,學成之后把她們獻給了吳王夫差,自此之后夫差沉溺酒色、荒廢國政,尤其寵愛西施,勾踐滅掉吳國后,西施後來不知所蹤,有傳說她投江而亡,也有傳說她孤獨終老。

西施的故事之所以廣為流傳,除了她的美貌之外,還因為她大愛的精神,以及為國獻身的勇氣,能迷倒一國之君,并導致吳國被滅,可以想見西施有多麼美麗,有很多現代畫家都曾經用畫筆描繪過西施的樣子。

油畫西施

國畫西施

但當我看到五代畫家周文矩所畫的《西子浣紗圖》時(見下圖),實在感到非常意外,在這幅千年古畫中,西施正安靜地佇立在溪水邊,她的身體微微傾斜,似乎正對著溪水欣賞自己的容貌,又似乎正在思考什麼心事,但她的樣子實在無法讓人把她和「四大美女之首」

這幾個字聯系起來。

《西子浣紗圖》

畫中的西施一身樸素的裝扮,她的身姿看起來輕盈柔美,手指纖細修長,但她的面部卻讓人難以接受,她的臉部輪廓一點也不優美,她的發際線也非常之高,看起來似乎已經沒有多少頭髮,五官更稱不上好看,她的眼睛很小,鼻子嘴巴也更稱不上好看。

《西子浣紗圖》局部

從整個畫面來看,周文矩筆下的西施完全不是傳說中的樣貌,無論畫面設色、人物服飾,還是西施的樣貌氣質,都很難讓人感受到西施那傾國傾城之美,在他的筆下,西施已經徹底變成了一個平凡、普通的浣紗女子。

什麼國色天香、花容月貌、眉如臥蠶、面若桃花等等古人用來形容美女的大多數詞語,幾乎和這幅畫中的西施沒有任何關系,這樣的西施,的確讓人大失所望,至于真正的西施究竟是什麼樣子,也許只有當時的人能知道了,也許她真的是一位美貌無比、秀外慧中,同時又擁有奉獻精神的奇女子。

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