在我國兩千多年的封建王朝史上，出現過不少奇葩皇帝，像明朝的「宅男皇帝」朱翊鈞，因為立儲一事與大臣們意見不合，索性三十年不理朝政、不出宮門，愣是把自己活成了宅男鼻祖。還有后唐的「戲子皇帝」李存勖，把戲台子搭進了皇宮里，每天粉墨登場，鐵了心地要做一個專業的戲子。

南朝時也有一個奇葩皇帝，他因為篤信佛教，在位期間，先后四次脫掉皇袍跑到寺廟出家當和尚，還40年不近女色，最終因為自己的「菩薩心腸」，死得十分窩囊，而淪為了千古笑柄。他就是歷史上唯一的「菩薩皇帝」——梁武帝蕭衍。

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蕭衍，是蘭陵蕭氏的世家子弟，西漢丞相蕭何的二十五世孫，父親蕭順之是齊高帝的族弟，在這樣強大的家世背景下，蕭衍一出道便是南齊開國功臣王儉的幕僚，他因為扶持齊明帝蕭鸞登基有功，被晉升為中書侍郎。

後來蕭衍又屢立軍功，賢首山一戰，他一舉擊退了敵人三十萬大軍，樹立了極高的威望，地位也越來越顯赫。

公元498年，齊明帝駕崩，太子蕭寶卷繼承了帝位，但蕭寶卷是個名副其實的暴君，他治國無術、作風荒唐，對百姓殘暴無比，對大臣肆意屠殺，弄得朝堂上下人人自危，城中百姓苦不堪言。

此時蕭衍趁機起兵，僅用一年時間就推翻了蕭寶卷的殘暴統治，建立了梁朝，在他的勵精圖治下，國家富足昌盛、百姓安居樂業，被稱為「文物之盛，獨美于茲」的「天監之治」。

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若是蕭衍能一直如此勤政，必然能成為一代明君，可惜他晚年過度沉迷于佛學，大肆興建佛寺，「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」 ，描述的正是蕭衍造就的佛教盛況，當時光是都城佛寺就有480座，僧尼多達十余萬人。

因為蕭衍每日苦心鉆研佛學，不但沒有精力打理朝政，還做出了許多荒唐事，他曾四次脫掉皇袍去寺廟出家，大臣們只能每日跑去寺廟苦苦哀求，才算把他勸回宮中處理朝政。

蕭衍每次都是過了幾十天的和尚癮就還俗了，按照當時的規定，和尚還俗要向寺院贖身，而皇帝的贖身費用自然是十分高昂，光是這四次出家，大臣們就付出了幾個億用來替皇帝贖身。

那時的和尚本來是可以吃肉的，因為蕭衍在研習佛經時，想到了「戒殺生」與「吃肉」之間的聯系，于是下令「和尚一律不準吃肉」，從那時候起，就有了和尚不吃肉的戒律流傳了下來。

蕭衍看經書上提到了佛教徒不思淫，于是他開始禁欲，把后宮的佳麗們都趕出了宮，他有將近40年的時間沒有近過女色，直到86歲駕崩。

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其他昏庸的皇帝，大多沉迷于女色誤國，蕭衍雖然不近女色，卻因為沉迷佛法而誤國。

當時有個叛將侯景，為人狡詐多變，在北魏分裂成東、西魏后，他先投靠了東魏，東魏丞相高歡臨死時，一直擔心侯景靠不住，就派人召他回京，侯景就一直拖著，直到高歡死了，他立刻帶著人馬去投降了西魏。

西魏丞相宇文泰早就看清了侯景的為人，對他根本不信任，打算召他去長安，伺機解除他的兵權，結果侯景又帶著兵馬去投降南梁王朝，而蕭衍聽說侯景走投無路來投奔自己，突然慈悲心起，不顧群臣反對，毅然接納了侯景。

結果沒過多久，侯景就以清君側為名在壽陽起兵叛亂，他帶著叛軍一路殺到建康，把86歲的蕭衍圍困在台城之內，將其活活餓死，蕭衍因為死得太窩囊，而淪為了千年笑柄，后世把他的死因歸咎于「菩薩心腸」。

結語：

梁武帝蕭衍本是亂世中難得一見的明君，做了48年皇帝，早年勤政愛民，使得南梁國家富足、百姓安居，結果晚年因為過度沉迷于佛學，無心朝政、引狼入室，最終落得個「身死國滅」 的收場，這也徹底抹殺了他前半生的功績。