李斯憑借此道飛黃騰達,也因此道身首異處。
李斯和他的「老鼠哲學」
李斯原本是楚國人,他年輕的時候在郡里做個小吏,相當于底層公務員。
戰國時期的官吏系統,存在著人手嚴重不足的問題,因此李斯每天要面對處理不完的公務,卻只能拿到微薄的薪水。
他對于現狀十分不滿,但是苦于不知道該如何改變人生,直到他遇到了兩只老鼠。
他發現,上班的地方老鼠到處都是,但是不同地方的老鼠卻存在著巨大的差別。
廁所里的老鼠,個個骨瘦如柴,住的環境糟糕,只能找點臟東西吃,見到人就慌張逃跑。
而糧倉里的老鼠,則個個長得圓滾滾的,住在高大的糧倉中,每天都是吃的白花花的大米,看到人也懶得逃跑。
這兩種老鼠的境遇引發了李斯的深思。
為什麼都是老鼠,廁所的老鼠過得那麼慘,而糧倉的老鼠卻過得比人還好呢?
最后他得出結論,是因為所處的環境不同。
鼠生如人生,他之所以混得這麼差,是因為他呆的地方不好。他想要過上富足的生活,就要去像糧倉那樣的好地方。
這便是李斯的「老鼠哲學」。
其實,這種思維的本質便是逐利。而李斯接下來的人生,便是逐利的一生。
李斯因「老鼠哲學」而飛黃騰達
掌握了「老鼠哲學」的李斯,開始想辦法改變自己的人生。
他明白人類的世界與老鼠的世界還是有差別的,那些好地方不是想去就能去的。
當時的李斯就是一個普通人,既沒有什麼特長,也沒有什麼值得夸耀的家世。
好在他比普通人要聰明一些,他知道當時有一種人最值錢,那就是人才。
為了讓自己變成人才,李斯拜入當時的名士荀子門下。經過多年苦學,李斯終于學有所成、成功出師。
此時的他已經不是當年那個普通人了,而是一個高學歷人才。
出師后的李斯,面臨著人生第一個大問題:到底該去哪里?他的「糧倉」在哪里?
在他看來,他所在的楚國雖然算是大國,但是國勢衰弱,且楚王缺乏雄心壯志,輔佐他,自己的才能難以施展出來,自然得不到什麼好處。
至于其他幾國,情況還不如楚國,更不是好選擇。
此時唯獨秦國國富民強,且秦王明顯有吞并天下的決心,加上秦國不問出身、廣納人才,他去了秦國必然能夠得到重用,秦國便是他的「糧倉」。
于是李斯來到秦國,投入丞相呂不韋門下,做了呂不韋的一名門客。
不得不承認,李斯確實是個很有能力的人,他在呂不韋門下便展現出了過人的才能,從三千門客中脫穎而出,得到呂不韋的重用。
呂不韋提拔李斯為郎官,在宮中做事。
這樣,李斯便有機會接觸年輕的秦始皇。一次,李斯找準機會向秦始皇進言。
他分析了天下形勢以及秦國的優勢,然后告訴秦始皇現在是奪取天下最好的時機,如果錯過了,下次再出現這樣的機會不知道是什麼時候了。
秦始皇被李斯的言論打動,于是任命李斯為長史。
後來李斯又向秦始皇獻策,告訴他如何削弱六國壯大秦國,提升秦國吞并天下的成功率。于是秦始皇將李斯引以為心腹,讓他做了客卿。
所謂客卿,是秦國授予并非本國之人的高級官職。由此可見,秦始皇對李斯是多麼器重。
至此,李斯成功實現了從楚國到秦國,從呂不韋的門客到秦始皇心腹的轉變。而這一些都拜「老鼠哲學」所賜。
然而,李斯很快便遇到了人生的第一次危機:秦國驅逐客卿。
事情的起源是一個叫鄭國的韓國人,以幫秦國新修水利為名,刺探秦國的情報,結果被發現了。
那些秦國的舊貴族和王族早就看這些客卿們不爽了,這下終于找到了借口,要求秦始皇把這些人驅逐出境。
秦始皇雖然身為國君,也不愿意和這些人發生正面沖突,更何況他們說得確實有道理。
李斯一看,自己辛辛苦苦地爬到「糧倉」,現在竟然要趕他走,自然不愿意了,于是他據理力爭,寫出了有名的《諫逐客書》。
最終,秦始皇被他給說動了,留下了李斯等一批有真才實學的人。
接下來很長的一段時間里,李斯輔佐秦始皇主持內政,大力發展秦國的農業和經濟,為秦國滅救國提供了后勤保障。
由于李斯能力出眾,為秦國的壯大做出了巨大的貢獻,于是秦始皇任命他為左丞相。此時的李斯已經位極人臣,站在了人生巔峰。
李斯因「老鼠哲學」而身首異處
在李斯的輔佐下,秦始皇終于實現了一統天下的夙愿。
李斯也確實因此過上了一陣子好日子。
然而,到了公元210年,李斯不得不面對人生的第二次危機。
這一年,秦始皇在出巡途中駕崩。中車府令趙高找到李斯,勸說他一起發動沙丘之變,擁立胡亥繼位。
趙高早已看穿李斯是什麼人了,于是他有針對性地分析利弊:公子扶蘇仁厚,一旦繼位,奉行嚴苛律法治天下的李斯必然靠邊站,而如果擁立胡亥繼位,李斯就是大功臣,其權位便保住了。
信奉「老鼠哲學」的李斯,現在已經是住進「金庫」的老鼠了,自然不愿意再住回「糧倉」。于是他接受了趙高的提議。
正是這個決定,葬送了他和秦朝的未來。
胡亥繼位后,史稱秦二世,秦二世和趙高的關系,那是李斯完全沒法比的,因為有秦二世的支持,趙高的權勢日益壯大。
趙高拉攏李斯,本來就是權宜之計。當胡亥的皇位坐穩之后,李斯就失去價值了。
而趙高早就窺視李斯的丞相之位了,于是他設計陷害李斯,最后將其滿門抄斬。趙高如愿坐上了丞相的寶座。
不過,此時秦朝已是強弩之末了,沒過多久便滅亡了。
「老鼠哲學」的巨大缺陷
趙高之所以會落得如此下場,主要是因為「老鼠哲學」存在著巨大的缺陷,那就是短視、沒有原則。
所謂短視,指的是他只能看到現在的好壞,而看不到實物未來的發展。
他選擇去秦國而不是留在楚國,是因為當時秦國最強大,且展現出了吞并天下之勢。
他完全沒有考慮過,如果他去輔佐楚王,也許楚國就能成為超越秦國的大國,畢竟當時楚國還是天下第二大的國家。
也正是因為目光短淺,所以在秦始皇駕崩后,他選擇了擁立胡亥繼位,而不是幫助公子扶蘇。
雖然扶蘇繼位后,李斯很可能退居二線。但是當時天下已定,他李斯的地位還在,在家不用做事還能享受榮華富貴不好嗎?
而且他也沒意識到,一旦胡亥繼位,自己和趙高就出于競爭關系了,但是論和胡亥的親疏,他遠不如趙高,他的落敗是遲早的事情。
結果他因為這個決定丟了性命。
所謂沒有原則,則體現在他做決策的時候缺乏大局觀、缺乏信念。
他李斯身為楚國人,學了一身本事,卻不為楚國的復興而努力,反而去幫助秦國滅亡楚國,這就是沒有原則。
而他作為秦朝丞相,在秦始皇駕崩時,選擇支持胡亥,也是沒原則的體現。
如果他支持公子扶蘇,以扶蘇之仁厚,秦朝不會如此短命,那麼也就沒有劉邦、項羽什麼事情了。
綜上所述,李斯能夠成功其實是憑著運氣,恰好秦始皇是個有雄才偉略的君主,李斯是踩到了當時的風口上。
而李斯落得身首異處,則是因為他信奉的「老鼠哲學」。
這正是應了那麼句話:靠運氣贏得的一切,遲早會憑本事給輸光。
所以,李斯的「老鼠哲學」不值得學習。