從秦始皇登基稱帝之后，中國歷史就開始了漫長的封建帝制，在這段時期里，作為最高統治者的皇帝，總是想方設法來樹立自己的權威，以維持高高在上的地位。
說到這，還得表揚一下秦始皇，因為他繼位之后，首創的不少制度，都延續了千年之久，單說皇帝這一稱號，直到兩千多年后清朝末期的溥儀還在用。
在這些皇帝的思想中，他們就是唯一的主宰，也崇尚兩個凡是的方針：凡是他們用的東西，臣民都不能用；凡是他們看上的東西，臣民都不能染指。
這樣一來，就出現了一個問題，那就是他們的姓名，天底下的人那麼多，他們的姓名中的字，也會被一些人所用，尤其是兄弟多人，姓名有三個字的，總會有兩個相同。
這樣的情況該怎麼辦呢？
當然也有辦法，那就是讓另外的人改名字，比如說
宋初時期的趙匡胤、趙匡義、趙匡美，趙匡胤當了皇帝之后，趙匡義和趙匡美就改為了趙光義和趙光美，趙匡義當了皇帝之后，趙光美又改為了趙廷美。
有這樣的兩個哥哥，想想也夠悲催的，連父母給的名字的都不能用。
這般令人啼笑皆非的操作，在古代還有一個專門的詞來形容，名曰：避諱。
如果你覺得古代只是臣民要避皇帝的諱，那麼你就錯了，因為還有古代的皇帝也有被迫避諱的，比如說李隆基，在清朝時，為了避諱玄燁，就不能被叫唐玄宗，只能被成為唐明皇了。
當然有時候避諱并不一定要避相同的字，還得避相同或者相近的音。
那麼問題就來了，既然皇帝對稱呼那麼在意，明朝皇帝都姓朱，老百姓還吃不吃豬肉，如果要屠豬時該怎麼說？
朱元璋為此頒布了一道圣旨為豬改了名。
朱元璋草根出身，還是沒文化沒背景世世代代務農的那種，他能當上皇帝，簡直能稱得上是一件奇跡，他自幼挨過餓，受過凍，當過和尚，撞過鐘，可謂是閱歷豐富。
當了皇帝之后，朱元璋在吃上自然不能再啃草根吃樹皮了，對于豬肉來說，朱元璋自然也是吃的。
據說有那麼一次，他就饞了，想吃豬頭肉，但是他又不好意思對御廚說，屠個豬，給朕解饞，于是就命令御廚給他做元寶肉。
御廚聽到之后，就不理解，于是就用肉給他做了一個元寶模樣，結果御廚被朱元璋誅了，他又讓另外一個御廚做元寶肉，御廚就干脆把元寶和肉一起做，結果又被誅了。
朱元璋又讓第三位御廚給他做元寶肉，這御廚很慌，因為他理解不了，就在這時候，不忍看見朱元璋濫誅無辜的馬皇后命人帶信給御廚，說陛下是想吃豬頭肉了，他又不好意思說出來。
這位御廚長舒一口氣，為朱元璋做了一道香飄四溢的豬頭肉，朱元璋解了饞，御廚也撿了一條小命。
這件事情或許僅僅只是后人杜撰來黑朱元璋的，但至少表達出了一個意思，那就是在朱元璋當皇帝時，「豬」這個字那可不是隨隨便便，想說就說的。
當時的臣民雖然對豬這個字，不敢怎麼提，但豬作為家中飼養比較平常的家畜，總有繞不開的時候。
這里又有另外一則小故事：
有一天，錦衣衛在街上巡查，遠遠就聽到有人在屋子里叫喊，屠豬，屠豬……這些錦衣衛覺得，這下不得了，竟然有人在天子腳下高喊「誅朱」，這不明擺著要造反？
于是一群人呼啦啦將這間房子圍得水泄不通，結果撞開門之后，發現一對父子正在和一頭豬「較量」，而他們真的在屠豬。
鬧了一個這麼大的烏龍，朱元璋聽說之后，就覺得總這樣下去也不是辦法啊，他想著大明江山還要傳承萬世，得想個辦法避諱才是。
他自己想啊想，也讓臣子想啊想，終于在大家的一起努力之下，想出了一個辦法，那就是恢復豬的古稱。
豬在文言文中有許多稱謂，比如說有「豕」、「豚」或「肫」，而古代方言中的「彘」和「豨」也是指豬。
既然豬的名字有那麼多，隨便挑出一個來，總好過天底下的百姓時常喊出「屠豬」的話好得多
，于是他就下旨令臣民不得再用「豬」，而以「豕」字來代替。
朱元璋雖然為豬強制性恢復了古稱，可奈何這字實在是太難讀了，尤其是在民間在，不少老百姓根本不認識這個字，更不知道怎麼讀。
這下就出現了問題，大眾化的名字不讓說，讓說得又不認識，這該怎麼辦呢？
好在朱元璋對百姓還不錯，很多百姓依然還高呼「屠豬屠豬」，朱元璋睜一只眼閉一只眼，也就過去了。
不過自古民間多能人，古代的勞動人民也不會因為這個問題而讓朱元璋難受，于是就有人結合豬的特點，為豬起了兩個「藝名」，分別是「肥肥」和「哼哼」。
時至今天，北方依然有地方稱豬為「哼哼」。
到了明武宗朱厚照的時候，情況就發生了改變。
話說朱厚照在一次過生日的時候，生日宴上擺滿了各式各樣的豬肉，他忽然想到了自己的生肖屬豬，而天下也是他們老朱家的，這屠豬和吃豬肉不是想要誅了他和搶了他們老朱家的天下麼？
後來他去游巡江南，愈發覺得對民間養豬，屠豬實在是接受不了，于是他馬上命令臣子寫下了《禁豬令》，禁止民間養豬，用羊來代替豬。
《武宗實錄》中這般記載：
正德十四年十二月乙子卯，上至儀真。時上巡幸所至，禁民間蓄豬，遠近屠誅殆盡；田家有產者，悉投諸水。是歲，儀真丁祀，有司以羊代之。
為了將禁豬令貫徹落實下去，朱厚照還制訂了相當嚴苛的律法，一旦有人偷偷養豬，便「本犯并連當房家小發遣極邊衛，永遠充軍」。
禁豬令發布之后，江北地區民怨沸騰，內閣大學士楊廷和，為此事專門給明武宗上了一道奏折，請求廢除禁豬令，後來禮部也上書說祭典要用牛、羊、豬，如今豬已經沒有了，沒法按照之前的祭典程序進行。
迫于各方面的壓力，明武宗不得不悄悄取消禁豬令，明朝的這場禁豬鬧劇才就此落幕。
