我們中國自古就是非常注重孝道的國家，可是在古代有一種奇特的喪葬文化，讓我們現代人看起來都瑟瑟發抖。
在古代有一段時間，當老人年滿60歲，就需要去到提前給他們蓋好的墳墓之中，等待自己死亡的到來。
這種墳就是瓦罐墳， 當初為什麼會有這樣的習俗誕生？他們真的是自愿進到墳墓之中的嗎？
在很多的古籍中，我們都可以看到古人是如何盡孝的， 比如「臥冰求鯉」、「嘗糞憂心」等著名的故事。
還有一句話非常經典，那就是：
「身體發膚，受之父母不敢毀傷，孝之始也。」
這句話的意思就是自己身上的所有東西都來自于父母， 所以自己的身體就像是父母的身體，不敢損傷分毫。
在父母在世的時候，要盡自己的能力對父母好，就算是父母離世，也要為自己的父母風風光光地大辦一場。
然而在這樣極度注重孝道的社會， 在一段時間之內卻有一種習俗，那就是在老人年滿60歲的時候，就要去到提前蓋好的墳墓之中。
而之所以會有這種看起來離譜的習俗，還是因為在當時那個年代的60和現代的60根本就不能同日而語。
現代的60歲還算是中老年人，但是在古代，那就是實實在在的老人了，畢竟古代的醫療水平并不如現在這麼發達，如果能夠安然無恙地活到60，也證明這個人的身體實在是硬朗了。
至于為什麼要讓60歲的老人進到瓦罐墳之中，還是因為當時的生產力低下的事了。
一個人在剛出生的時候， 雖然沒有生產力，但是只需要養育數年，就可以投入到生產之中，可是一個60歲的老人相當于已經喪失了勞動能力，沒有辦法再創造價值了。
當時每個人都生活的十分困難，多一張嘴對于他們來說，就是多了一份「負擔」，更重要的是，當時的人覺得，老人要是活得長了，是會借子孫后代的命的。
當時的老人也知道這樣的說法，有一些老人是自愿去到瓦罐墳的，因為他們不愿意「拖累」自己家里的人。
在剛去到瓦罐墳的時候，瓦罐墳的洞口還是敞開的，不過在進入到瓦罐墳之中后，老人的生命將會進入「倒計時」。
他們會待在墳墓之中生活一段時間， 每當自己的子孫后代送來一頓飯，洞口就會多加一塊磚頭，隨著送飯的次數越來越多，洞口的磚頭也會越來越高，最后直至將洞口封死。
在洞口被封死之后，老人才迎來自己真正的死亡，當食物和水全部被消耗完，老人將會死去。
不過更讓他們難以忍受的事，他們在墳墓里的生活，雖然每天家里的子孫都會為老人送去食物，但是他們并不能夠長時間地陪伴老人，他們還有自己的事要做。
白天倒也還好，可是一旦到了晚上，他們的生活就開始變得難熬了，早先他們還可以在家里聽見子孫的打鬧聲。
可是在瓦罐墳之中的他們， 只能夠聽見蟲鳴，瓦罐墳并不大，他們甚至可以聽到自己心跳的聲音，他們無比想要一個人能和自己說說話。
不過能和他們說話的，就是每天給他們送飯的子孫，他們的到來也就意味著他們離死亡更近了一步。
有人可能會好奇，既然這樣， 在墳墓之中的老人就不能將洞口的磚石推倒嗎？其實也不是不行，就是推倒洞口的「代價」太大了。
當他們推倒墳墓之后，沒有勞動能力的他們，結果也最終是死路一條，況且，這樣做的話也會讓自己的子孫后代受到非議。
更重要的是，如果他們逃出去的話，他們一旦被抓到的話，那他連最后的時間也沒有了，為了懲罰老人逃跑，不管之前是什麼進度，人們都只會直接將洞口全部封死。
基于以上種種，就算老人心里再害怕，再難熬，他們也不敢逃跑，那這種習俗究竟是怎麼來的呢？又是在什麼時候廢除的呢？
這種可怕的習俗也不是每個朝代都有的，根據一些史料來看的話，60歲必須去到墳墓之中這項習俗是自秦朝而來。
有一種說法是：當時的秦始皇因為大量地焚書坑儒，因為害怕有一些東西口耳相傳，秦始皇就下達了這樣一個命令。
到了宋朝的時候， 這樣的說法還是存在的，不過有一位官員并不忍心自己的父親就此離開人世，就找機會偷偷給自己的父親送吃的。
有一天朝堂之上來了一個外國使者，使者帶來一種動物，沒有人認識，這讓皇帝很是丟面子，就讓大臣回答這是什麼東西。
大臣并不認識，回去之后就將這件事告訴了自己的父親， 父親在聽了之后，告訴自己的兒子那究竟是什麼東西。
當那位官員再次上朝時，將外國使者帶來的那個東西答了上來，當皇上問大臣想要什麼賞賜的時候，大臣說想讓皇上饒恕自己的父親無罪。
皇上這才知道大臣并沒有依照習俗，將墳墓封住，不過皇帝覺得，一個人到了60歲，雖然沒有了勞動能力，但是他的見識要比年輕人多上很多，于是皇帝也就廢除了這項制度。
不過以上的說法都是民間流傳甚廣的說法，而瓦罐墳，一般出現在當時經濟不怎麼發達的地區，在2000年以前，人們也很是疑惑，瓦罐墳究竟存在不存在。
但是在2000年， 湖北出土了一例這樣的墳墓之后，人們也就確認了，瓦罐墳是「確有其事」。
然而有些不同的是， 每個地方的「瓦罐墳」樣子不是很一樣……
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