中國歷史上的皇帝，并非全部都是臨死前才傳位，有一小部分是在他活著的時候就把皇位傳給繼承人，但是傳位之后的結局卻不相同，有的慘被餓死，有的被反叛殺死，有的孤獨而死，還有的在享受生活之后善終而死。

1、傳位后慘被餓死的趙武靈王

趙武靈王不是皇帝，但他也算是君王，他是中國歷史上第一個在自己活著的時候就把王位傳給繼承人的君王。

趙武靈王少年即位為王，周旋于諸國之間，在位第十九年實行胡服騎射的改革，以一人之力讓趙國強盛起來，在位第26年時把趙國王位傳給了次子趙何，傳位后的第二年滅亡了中山國，不久還收降了樓煩與林胡，新設立了云中、雁門、代郡三郡，為趙國拓地千里。

如果不是沙丘之變，趙武靈王在中國歷史上的名聲一定會非常好，但很可惜的是，趙武靈王在傳位給自己的次子趙何之后，產生了權力之爭與矛盾，這來自于趙武靈王錯誤的政治理念。

趙武靈王

趙武靈王之所以在自己壯年時期就把王位傳給兒子，原因是在趁自己活著的時候好好培養一下繼承人，然后讓自己兒子處理政事，自己專門負責軍事，趙武靈王甚至有滅亡秦國的野心，為此他不惜把君王之位讓給兒子，以方便自己專心處理些事。

這些想法原本是好的，但是趙武靈王忽略了一件事，權力是不可以分散的，他在把君王之位傳給自己的次子之后，又可憐自己的長子，想封長子趙章為代王，把趙國一分為二，這完全是分裂趙國的思想，這說明趙武靈王在政治上是非常幼稚的。

除此之外，趙武靈王還迷戀權力，他后悔把自己的政權交給次子趙何，甚至不惜誘使長子趙章與次子趙何對抗來奪回自己曾經的權力，這無疑是嚴重錯誤的做法，也引發了沙丘政變，最終長子被殺，趙武靈王本人也被困在行宮之中活活餓死。

趙武靈王的問題并不是壯年讓位，而是他極其不成熟的政治理念，盡然把權力交給自己的兒子，就應該完全放棄權力，不要參與趙國政事，否則就會引發權力之爭，要不然就不要交權，由自己來主導趙國軍政大權，讓兒子當傀儡，等時機成熟再交出權力，這樣也不會有悲劇的命運，可惜了趙武靈王，他在軍事上是偉大的軍事家，但在政治上極其不成熟。

趙武靈王被活活餓死

2、傳位后被反叛殺死的燕王子之

子之是戰國中后期燕國的權臣，本來他只是一個大臣而已，本來沒機會當王的，但是，他有野心，子之引誘燕王噲把王位禪讓給他，像堯舜禹那樣博取一個好名聲，昏庸的燕王噲居然同意了，這直接造成了燕國歷史上的動亂，還導致燕國差一點滅亡。

子之成為燕王后，引發了燕王噲的太子平的不滿，太子平與燕國將軍市被聯合起來攻打子之，未能取勝，結果太子平與將軍市被發生內訌，太子平殺市被，後來齊國干涉燕國，派兵攻打燕國，殺死燕王噲與燕王子之，太子平也在動亂中被殺，後來趙武靈王扶助太子平的弟弟公子職繼任燕王，是為燕昭王。

燕國的動亂完全就是由王位禪讓引發的，中國歷史上并不存在絕對意義上的禪讓制，堯舜禹時代的禪讓是存疑的，到了戰國時期，家天下已經深入人心，禪讓制沒有存在的土壤，可燕國偏偏要反其道而行之，結果就引發了大動亂。

燕國子之之亂

燕國的問題在于王位傳承的錯誤，禪讓制已經退出歷史了，這違背了人性，燕王噲在自己活著的時候把王位禪讓給大臣，這本身就是極端的錯誤，太子平作為燕王噲的兒子，肯定不甘心王位被搶，一定會引發動亂。

夏商周三朝圍著王位爭奪而引發的宗族權力斗爭已經夠多了，歷史的教訓就擺在那里，可仍然有人不信這邪，或者根本就是燕王噲的昏庸而引發，最后的結局也被悲劇，所以參與人員全部被殺，就連燕國也差一點被滅亡。

3、傳位后只知道生孩子和享受生活的唐高祖李淵

公元626年，李世民發動玄武門之變，殺死太子李建成與齊王李元吉，三天后唐高祖李淵任命李世民為太子，兩個月之后，李淵禪讓帝位給李世民，自己當了太上皇，不理政事。

任誰看這事，也知道李淵是被迫的，要知道李淵可是開國之君，他是中國歷史上唯一一個做太上皇的開國之君，玄武門之變后，李世民已經掌控了唐朝的軍政大權，李淵不得不禪讓帝位，這是他最好的結果。

玄武門之變

成為太上皇的李淵從此不再參與政事，因為權力是唯一的，不可能分享，哪怕是父子、兄弟，李淵成為太上皇之后做的最多的一件事就是生孩子。

李淵嚴格說來是政治斗爭失敗的犧牲品，他是被兒子奪了權，他的本意并不想把帝位讓出來，但是李世民已經通過政變殺死了太子，控制了軍政，為了國家的穩定，他只能禪讓帝位，但是李淵的結局卻是最好的，善終而死。

4、傳位后國破家亡的宋徽宗趙佶

宋徽宗趙佶是一位天才的書法家、天才的畫家，唯獨不是合格的皇帝，原來他是北宋的亡國之君，但在北宋滅亡之前，他把帝位傳給自己的兒子趙桓， 這就是後來的宋欽宗，此時的金軍已經南下，幾個月后，金軍攻破北宋都城，俘虜了欽徽二帝，北宋滅亡。

宋徽宗趙佶的傳位就是在國家危難時刻的逃避，他企圖把帝位傳出去后，自己能夠免于受到金軍迫害，可惜的是，金軍俘虜了這兩位皇帝，把他們押到金朝，最終欽徽二帝客死他鄉，這就是歷史上有名的靖康之恥。

宋徽宗趙佶

宋徽宗趙佶的傳位當然不是主動的，也是被迫的，這種傳位在歷史上有好多次，比如金哀宗在金朝滅亡前夕，不愿當亡國之君，將皇位傳給完顏承麟，是為金末帝。這種傳位都是為了逃避責任，避免當亡國之君。

5、傳位后仍然掌控朝政的清高宗乾隆皇帝

清高宗乾隆皇帝是中國歷史上最長壽的皇帝，他25歲登基為帝，在位60年，兩次平定大小金川的叛亂，兩次平定準噶爾的叛亂，兩次平定了廓爾喀的叛亂，還平定了大小和卓、緬甸、台灣、安南的叛亂，算是個有大功的皇帝。

乾隆皇帝在晚年傳位于兒子嘉慶皇帝，傳位的原因盡然是他的在位時間不能超過他的爺爺康熙皇帝，這說明他本意并不想傳位，乾隆皇帝與李淵最大的不同是：李淵是被迫傳位，當了太上皇后毫無權力，乾隆是主動傳位，當了太上皇之后仍然掌控實權。

個人認為當太上皇之后仍然掌控實權是一種最合理的接班方式，既可以培養繼承人，又可以不讓自己受到迫害，古代皇帝是有至高無上的權力，這種權力交織著無數的欲望，沒有人愿意主動放棄，除非昏君和不正常的皇帝。

乾隆皇帝

趙武靈王就是因為主動放棄權力而受到迫害，李淵則是被迫放棄權力，后半生的生活實際上就是軟禁，這也算是一種迫害，違背先皇意志的迫害。

除此之外，歷史上還有一些莫名其妙地傳位，比如北魏獻文帝拓跋弘在18歲時，把帝位禪讓給5歲的兒子拓跋宏，5歲的孩子能干啥，雖然拓跋弘當了太上皇，但仍然是實際掌控人。

北齊武成帝高湛在29歲時把帝位禪讓給9歲的兒子高緯，北周宣帝宇文赟21歲把帝位禪讓給7歲的兒子宇文闡，這樣的操作簡單讓人看不懂，自己的兒子還沒有成年，就把帝位讓出來，這些皇帝也是真夠折騰的，根本沒有實際意義。

綜合來看，古代皇帝在臨死前傳位是大機率事件，主要有幾個原因：

1、權力是不可分享的。

權力是不可有分享的，皇帝擁有至高無上的權力，長時間擁有這種權力，會形成權力欲望，一旦失去，是無法適應的，中國歷史上就沒有哪個皇帝能夠放得下權力，比如趙武靈王、乾隆皇帝，雖然都提前傳位了，但一個后悔了，一個牢牢控制權力不松手，一個被活活餓死，一個到臨死前才交出權力，這就是正反兩個例子。

唐太宗李世民

歷史上為了權力父子相殘、兄弟相殘的例子還少嗎？李世民奪了父親李淵的皇位，殺了親兄弟李建立和李元吉，李世民的兒子李承乾也想通過政變奪取李世民的皇位，武則天奪了兒子的皇位，在權力面前任何親情都沒有用，權力不可分享。

2、權力需要平穩過渡

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古代權力平穩過渡通常采用的方法是立太子，太子是國家法定繼承人，也是國家的基礎，一個國家不立太子，一旦國君去世，就會引發動亂，比如秦始皇不立太子，導致沙丘政變，胡亥上台，二世而亡。

太子和皇帝也需要互相防備，比如唐朝，唐玄宗一生立了幾個太子，太子們都活著戰戰兢兢，隨時擔心自己地位不保，說不準哪天就被罷免了，安史之亂后，太子李亨自立為帝，架空了唐玄宗，這就是父子之間的權力之爭。

培養繼承人最好的方法還是設立太子，在皇帝外出時讓太子監國，平常由皇帝帶太子熟悉政務，等皇帝去世后，就將權力交出，讓太子即位并親政，如果提前交出權力，就會帶來動亂，讓太子認為皇帝是自己權力的威脅。