今天，是小丫鬟進辜府的第一個晚上，她是辜鴻銘向朋友張口討要來的。門外腳步聲逼近，辜鴻銘急匆匆地闖入了房間，他大聲命令道：「脫，快脫！」

小丫鬟還有些害羞，磨磨蹭蹭地解著衣扣。

「不是讓你脫衣服，快脫鞋！」辜鴻銘露出了不耐煩的表情。

「啊…脫鞋？」小丫鬟一時愣住了。看她干站在那里，辜鴻銘決定親自上手，他急不可耐地脫下了小丫鬟的鞋。

辜鴻銘接下來的一個舉動，差點嚇壞了小丫鬟。只見他湊上前去，抱住小丫鬟的腳，拼命地聞了起來。

聞了好一陣子，辜鴻銘發覺味道不對勁。他心里嘀咕著，皺起了眉頭。

第二天，辜鴻銘要求將小丫鬟送還回去，因為這個山寨貨讓他實在太失望了。晚上抱著妻子淑姑的腳，熟悉的腳臭味一陣陣襲來。

「這才是正宗的，還是淑姑好！」辜鴻銘露出了心滿意足的笑容。

辜鴻銘逢人便講，妻子淑姑是他的「興奮劑」，別看他現在娶了這個傳統古典的舊式女子，當年的辜鴻銘可是喝了一肚子洋墨水的。

1857年7月18日，辜鴻銘出生于馬來半島西北的檳城州。父親辜紫云是華僑，母親是一個金髮碧眼的西洋人。

「混血兒」辜鴻銘年幼時，被橡膠園主布朗夫婦收為了義子。十歲那年，布朗夫婦要帶他回英國，臨走時，辜紫云在祖先們的牌位前告誡兒子：「為父只望你牢記，不管你走到哪里，都不要忘了，你是中國人。」這一句叮囑，影響了辜鴻銘的一生。

剛到歐洲，干爹布朗先生就逼著辜鴻銘學語言，經過一番苦熬，辜鴻銘成功掌握了英、法、德、拉丁、希臘等九門語言。不僅如此，在歐洲游學的十四年里，辜鴻銘先是被愛丁堡大學錄取，後來又去了萊比錫大學深造，等他闖關升級為一名合格學霸時，已經拿到了文、哲、理、神等十三個學科的博士學位。

雖然精通各類西方文化，辜鴻銘對中國文化卻知之甚少，他回憶來回憶去，發現自己只知道一本被翻譯成英文的《聊齋志異》。辜鴻銘一直堅稱自己是中國人，為了「對得起」這一身份，他開始認真研究中國文化，逐漸沉迷于國學不能自拔。

1881年，辜鴻銘主動向家鄉殖民當局提出了辭職，決定到中國去交流學習。

學霸一出道即是王炸，他在北京用英語給洋人開講座，即使每票售價2塊大洋，依然阻擋不了觀眾們的熱情，慕名前來的人一波接著一波，場場爆滿，辜鴻銘的身價水漲船高。洋人們交口稱贊：「到北京可以不看紫禁城，但是不可以不看辜鴻銘。」

名氣大了以后，好工作自動找上門來，辜鴻銘擔任了張之洞的「洋文案」，也就是外文秘書。連他自己都沒想到，在張之洞幕府中這一待，便是二十年。其間，他主持翻譯過外國文稿，多次被派去跟洋人談判，擔任過自強學堂（武漢大學前身）的方言教員，還順便和泰戈爾一起獲得了諾貝爾文學獎提名。

清政府倒台以后，辜鴻銘砸掉公務員飯碗，跑去北大當了英文教師。辜鴻銘堅持舊文化，是個保守派。留長辮、穿長袍、頭頂瓜皮帽，一幅滿清遺老打扮，這就是辜鴻銘在北大校園時的標準形象。

伴隨長辮子一甩一甩的節奏，辜鴻銘成為了北大一道流動的著名景觀。見很多學生嘲笑他，辜鴻銘反唇相譏：「我的辮子長在頭上，是有形的；你們的辮子在心里，是無形的。

」

這個行為怪異的頑固小老頭，不僅堅守「大清朝最后一根辮子」，同時大肆鼓吹自己的那一套男女關系理論，尤其是「一夫多妻制」。

在辜老師的教學生涯里，留下了一長列「驚世語錄」。比如他說：「男人是天，是頂梁柱，女人是男人的附屬品。只有一個女人，是不容易照顧好丈夫和家庭的，所以一夫多妻才符合社會需要。」

「一個男人應該有多個妻子，從而實現陰陽調和。」

他還向女人們支招：「如果你是個女人，控制丈夫的最好辦法就是和另一個女人合力，把他壓在石榴裙下，咱們中國的納妾制度，是社會祥和、家庭幸福的壓底絕技。」

這一天，辜鴻銘接待了兩位美國女士，話題不知不覺就轉到了中國的「妾」。辜鴻銘得意洋洋地分享自己的研究成果：「一夫多妻，準確地說應該是一妻一妾。

妾這個字，下面是女，上面是立，意思就是可以倚靠的站立著的女人。用你們西方的話，就是供男人作扶手用的工具。」

兩位美國女士聽完不淡定了，其中一位提出疑問：「那女人累的時候，可以找這樣一個男人當扶手麼？」

辜鴻銘搖了搖頭：「如果把男人比做茶壺，把女人比做茶杯，一個茶壺需要配上好幾個茶杯。」

這位女士更不服氣了：「既然你說一夫多妻合理，那麼一妻多夫也應當合理。」

辜鴻銘馬上反擊說：「一個茶杯豈能有多個茶壺？」

「為什麼不能女人是茶壺，男人是茶杯？」另一位女士加入了討論中。

辜鴻銘不緊不慢地吐出幾個字：「因為茶壺是帶把兒......」

圖 | 辜鴻銘與芳華的泰戈爾

等辜鴻銘升格為教授時，碰上了人生的「冤家對頭」——胡適。

胡適是新文化運動的代表，素來有「妻管嚴」的名聲。他老婆江冬秀是個潑辣的厲害女人，還給胡適立了一條規矩：每天晚上十點鐘之前，必須回家睡覺。

辜鴻銘聽聞，哈哈大笑：「這種怕老婆的男人，簡直丟我們大丈夫的臉！」

正當辜、胡兩派掐得不可開交之時，辜鴻銘發現學校居然開始招女學生了！

「簡直是胡鬧！」辜鴻銘干脆一甩袖子辭職走人，當然，和他一同離開的，還有身后那一頭倔強的辮子。

倔強如辜鴻銘，他以身作則，既娶了妻又配了妾。辜鴻銘經常對朋友們感慨：「我這一生能有如此成就，就是有‘興奮劑’和‘安眠藥’始終陪伴著我。」

「興奮劑」是辜鴻銘的原配夫人，名叫淑姑。

辜鴻銘直到二十八歲還一直單身，這可急壞了父母，家里介紹了好幾戶人家的女兒，他都不滿意。周圍不少人也試著幫他張羅親事，結果均無功而返。

父母只好問辜鴻銘：「你究竟想要什麼樣的？」

辜鴻銘思索片刻，很快回應道：「在國外時，我看夠了那些開放的女子，斷斷不可娶她們。我要大家閨秀，必須是大門不出、二門不邁、裹著小腳！」

眾人愕然，裹小腳，意味著封建、無知和落后。當時接受過新式教育的男子，都不愿意娶小腳妻子。

也算是上天給力，朋友們托了媒婆去打聽，終于找到了一位符合辜鴻銘要求的女子，她就是淑姑。

淑姑出身于名門望族，兩人可謂門當戶對。她裹小腳，會刺繡，能撫琴。當辜鴻銘第一次見到她時，便被吸引住了。

眼前的人兒，一雙小腳，一個媚眼，一抹細眉，一扭腰枝，溫順端莊，完美契合了辜鴻銘對一個理想妻子的所有想象。

這才是真正的傳統女子！辜鴻銘高興地跳了起來，立馬操持起了婚事。

洞房花燭夜，辜鴻銘激動地解開淑姑的裹腳布，一圈又一圈，最后露出了三寸金蓮，它們精致小巧，散發出一股奇特的臭味。辜鴻銘深深地呼吸，幾乎將整張臉貼到了小腳上，他拼命捕捉著那越來越濃烈的氣息，直到完全陶醉其中.

.....

自從成婚后，淑姑為丈夫燒菜做飯，侍奉公婆，照顧幼子，夫妻二人相敬如賓。

每當辜鴻銘創作卡殼時，會大喊：「淑姑到書房來」。

淑姑進來以后，辜鴻銘讓她脫下繡花鞋，一手握筆，一手將小腳捧起把玩。他捏著腳丫子，對伺候一旁的仆人說：「你看，這叫‘捏佛手’」

接著，辜鴻銘不無得意地說：「小腳女子，講究瘦、小、尖、彎、香、軟、正，這七字妙絕。小腳之臭，遠不是臭豆腐、臭雞蛋能比的。」

淑姑的腳臭味，成了辜鴻銘的靈感來源，欣賞這雙小腳，便能文思泉涌，洋洋灑灑寫出文章來。而為了留住臭味，淑姑四五天才會洗一次腳。

萬分感動的辜鴻銘，禁不住夸贊淑姑是「自己白天的興奮劑」。他甚至賦詩一首，歌頌腳臭：「春云重裹避銀燈，自縛如蠶感不勝。只為瓊鉤郎喜瘦，幾番縑約小于菱。」

康有為聽說了辜鴻銘的特殊愛好，想趁機諷刺他一番，便寫了一幅字「知足常樂」，讓人送到了辜府。辜鴻銘一看樂了，欣然收下。

辜鴻銘對來人說：「還是康有為深知我心！」

康有為丈二和尚摸不著頭腦，弄不清楚這怪人是真不懂還是裝不懂。

淑姑為辜鴻銘生了兩個孩子，似乎確保了她的「大房」地位。但是一個茶壺，需要至少兩個杯子，辜鴻銘還想納一個妾。可惜他在朋友家相中的小丫鬟，腳臭味不爭氣，新的杯子并沒有添成。

「不要緊，還有機會的。」淑姑不停安慰著。在她看來，丈夫納妾再正常不過了。

圖 | 后二排左一是辜鴻銘

就在這時，一個女人闖進了他們的世界。

辜鴻銘工作之余，常與朋友們到外面尋花問柳。這一天他們又去與女人們逗笑，辜鴻銘注意到遠處一個美人氣質很特別，她五官精致，皮膚白皙，和一般風塵女子截然不同。

正好女子端著茶點走了過來：「先生請用茶，這是恩施玉露。」

辜鴻銘聽她語音生硬，感覺不像本地人，借機問道：「恩施玉露，是這里的名茶，姑娘不是本地人吧，怎麼會曉得這麼清楚？」

女子羞澀地一笑：「老爺說得對，我不是本地人，小時候父親教過我中國茶道，所以略知一二。」

仔細聆聽女子的語調，語言天才辜鴻銘確定了自己的判斷：「姑娘是日本人？」

話剛落音，就見女子的眼淚嘩嘩往下淌。辜鴻銘見狀，趕忙拉她坐到身旁，深入一聊才曉得，女子名叫吉田貞子，出生于日本大阪，父母在她小時候就來到中國經商，貞子成了留守兒童。

戰亂時期，貞子在日本待不下去了，一個人來中國準備投奔父母。沒成想遍尋父母不著，卻被騙進了青樓。貞子堅決不賣身，只肯端茶倒水，因此經常遭到老鴇的虐待。

眼前這個身世悲慘的女孩，勾起了大男人辜鴻銘的保護欲望。他出了紋銀兩百兩，將貞子贖了身，又給了貞子五十兩銀子作為路費。

貞子踏上了繼續尋找父母的行程，可是一天，兩天，三天……人海茫茫，猶如大海撈針。殊不知貞子的父母原先在漢口開干貨鋪，早已經因為生意不好搬走了。

一個月之后，辜鴻銘上街買紙墨，碰巧又撞見了貞子。眼前的人兒一臉的落寞，正漫無目的游蕩著。

再次見到辜鴻銘，貞子也很意外，她說自己父母沒找到，路費也快花光了，現在無處可去。

「要不先暫時住我那里吧。」辜鴻銘對貞子充滿了憐憫之情。

回到辜府，淑姑知道了貞子的遭遇，很是同情，拉著她走進了里屋：「這是專門給你準備的房間。」

氣氛看來很和諧，辜鴻銘長吁了一口氣。

就這樣，貞子做了淑姑的貼身女仆。兩人相處了一段時間，淑姑覺得貞子溫順乖巧，知書達理，而且她也看得出來，丈夫對這個日本姑娘特別的在乎。思前想后，淑姑有了新的主意。

一天深夜，淑姑躺在床上和丈夫談心：「我覺得貞子姑娘人挺好的，老爺不如納她入房吧。」

辜鴻銘感覺又驚又喜，他一骨碌坐了起來：「你真這麼想？」

「老爺不是常說，一個茶壺要配幾個茶杯嘛......」

「還是你最了解我！」辜鴻銘抱緊了淑姑，這晚，他睡得格外香甜。

在淑姑的主動牽線之下，辜鴻銘迎娶了貞子。淑姑心胸寬廣，賢淑大度，從來不爭風吃醋，三人相處得十分融洽。

辜鴻銘幫貞子打聽到了父母的下落，父母來信催貞子回日本，貞子卻舍不得寵愛自己的辜鴻銘，最終她決定留在中國。日本娘家寄來了很多日用品，甚至還有幾條貞子最喜歡的金魚。可是每當夜深人靜時，睡在郵自家鄉的榻榻米上，貞子還是會想家。

為了排解貞子的思鄉苦悶，辜鴻銘特意用日語和她聊天，經常帶她去吃日本餐，有時還托朋友從日本帶回壽司、生魚片、小擺件等禮物。和淑姑相比，貞子更懂文學，她會以讀書、茶道、插花為辜鴻銘放松，兩人有許多共同話題。久而久之辜鴻銘發現，他幾乎夜夜需要貞子陪在身邊才能睡著。

「愛妾貞子，是我的‘安眠藥‘。」辜鴻銘如此這般總結道。

左擁右抱，哪個才是最愛？有朋友禁不住發出疑問，這個男人自豪地回應：「兩個佳人，一個可以助我寫作，一個可以催我入眠，我誰也離不開！」

離不開「興奮劑」，離不開「安眠藥」，還有一樣東西辜鴻銘也離不開，那就是「青樓」。依據他的理論這叫做：「又要忠，又要孝，又要風流。」

無論是北京八大胡同，還是上海怡紅院，總能看到辜鴻銘的身影，他與一群青樓女子們聊天喝茶，開帶有顏色的玩笑，遇見談得來的能持續到天亮，還會現場賦詩一首。

有一次辜鴻銘參加會議，會后意外收到了300塊大洋，美其名曰「出席費」，其實是會議組織方想收買他的手段。心大的辜鴻銘立即跑去尋快活，逛遍了北京八大胡同的妓院，每到一處，便讓那些女子從自己面前魚貫而過，點一名，唱一曲，賞一塊大洋，直到將「出席費」全部花光他才罷休。

當時新的「國會選舉法」，規定一些學者有選舉權，其中就包括辜鴻銘。很快有一名政客來辜府行賄，辜鴻銘先是以高出市場一倍的價錢，訛了一大筆錢，之后便跑去名妓「一枝花」那里，將錢揮霍一空。等他從外地回到北京時，投票早已經結束了。

這下子政客不干了，找上門來討說法，大罵辜鴻銘：「你個不講信義的！」

辜鴻銘假裝嚴肅地斥責道：「你竟敢拿錢想買通我？這算講信義嗎？出去，再也不想見到你了！」

萬萬沒料到，辜鴻銘手段更黑！政客吃了啞巴虧，只好灰溜溜地走了。

可惜巧舌如簧的辜鴻銘，沒能將優秀基因遺傳下去。貞子生的一個兒子，取名辜守庸，是個碌碌無為的公子哥，真的做到了守著平庸過一生。淑姑生的兩個女兒辜珍東和辜娜娃，從小缺少父母的照顧，性情孤獨不合群，後來姐妹二人雙雙在蘇州出家。

天下沒有不散的筵席，相處數年后，淑姑首先離開了三個人的世界。興奮劑沒有了，辜鴻銘心中空落落的。1927年，貞子因病去世，自此，安眠藥也斷了貨。

辜鴻銘悲痛萬分，人一下子就走了樣。他為貞子寫了一首悼亡詩，表達自己的復雜心情：「此恨人人有，百年能有幾？痛哉長江水，同渡不同歸。」

可嘆相約渡河的人，不能攜手歸來。1924年，辜鴻銘接受邀請在日本講學時，還特意去了一趟貞子的家鄉大阪心齋橋，憑吊亡妻。

1928年3月，辜鴻銘不幸染上了感冒，高燒不退。4月30日，病逝于北京的家中，享年七十二歲。他生前留下的貞子的一縷頭髮，陪同下葬。一起歸于塵土的，還有那根長長的辮子。