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英國發現洪秀全親筆信,內容顛覆歷史,學者:我們冤枉楊秀清了
2024/01/03

「東王蓄意謀反,爾等隨我誅殺逆賊!」

1856年9月5日凌晨,天邊剛透出一絲曙光,太平天國的首都南京城里,大部分人還在睡夢之中。

突然,北王府中院傳來了這一聲吶喊。

隨后,北王韋昌輝一馬當先,率領3000精兵,與燕王秦日綱、佐天侯陳承镕會和,一同突襲東王楊秀清府邸。

東王府中人頭滾滾,數千仆從皆被斬殺殆盡,而楊秀清也被加以「涉嫌謀反」的罪名處死,在喊殺聲中,天京事變拉開了大幕。

轟轟烈烈的太平天國運動,至此開始走向衰落。

這場改變太平天國命運,也改變了中國近代史走向的「東王謀反」事件,引起無數歷史學者的好奇,有人認為楊秀清謀反實屬無稽之談,但大多數人認為謀反罪名屬實。

直至近代,在英國驚現洪秀全的親筆書信,出現了顛覆性的內容。 天京事變的真相揭曉后,多數學者都在感嘆:我們冤枉楊秀清了!

那麼,洪秀全的親筆信中究竟記錄了怎樣的信息,能使得歷史學家為楊秀清叫冤?

(天京事變)

這段隱藏在光陰長河中的往事,要隨著楊秀清的崛起開講。

權勢滔天的「九千歲」楊秀清

楊秀清,生于道光三年(1823年),家境貧寒,幼年時父母雙亡,跟隨伯父以砍柴燒炭為生。

飽經苦難的楊秀清,由于缺乏營養,成年后仍身材矮小、體弱多病,甚至還瞎了一只眼睛。

貧窮的生活,也讓楊秀清對盤剝百姓的清政府產生了強烈的不滿。

(楊秀清雕像)

經過無數磨難,23歲的楊秀清終于迎來轉機。 1846年,楊秀清在侄子曾玉珍的介紹下,加入了洪秀全、馮云山創立的「拜上帝教」。

加入教會后,楊秀清并不甘心只做一個微不足道的普通成員。很快,他就找到了機會。

1847年2月底,馮云山帶領教眾在廣州搗毀廟宇時,被官兵抓獲。

洪秀全立即前往營救。拜上帝教一時之間,群龍無首。

楊秀清抓緊時機,裝成神靈附體的樣子,一番裝神弄鬼之后,假托天父之名傳旨。

雖然方法過于簡單粗暴,但卻有效地穩定了人心,鞏固了教會。

待洪秀全返回廣西,得知楊秀清的所作所為,驚喜大過了疑慮。楊秀清這麼一搞,教眾們都深信不疑,這種方法倒是能加以利用。

于是,洪秀全出面,承認了楊秀清的身份。 楊秀清就此取得了替天父傳旨的崇高身份,一躍成為教會的領導層。

(貧寒時的楊秀清劇照)

1850年末,27歲的楊秀清,跟隨洪秀全在廣西金田組織起義。楊秀清借「天父下凡」引導教眾,為起義軍打開了通道。

從此,隨著太平軍日益聲勢浩大,楊秀清的戰功越來越多,身份地位也更加貴重。

次年12月,太平天國政權初創。

洪秀全自封天王,同時封楊秀清為軍師。

同年,楊秀清受封東王,稱「九千歲」,其下西、北、翼四王皆受東王管轄。此時的楊秀清可謂是風光無限,真正走到的「一人之下,萬人之上」的位置。

矛盾重重的楊秀清與韋昌輝

當時的太平天國,作為天王的洪秀全是民眾的精神領袖,那麼東王楊秀清就是當之無愧的政治領袖。

洪秀全本人一向不理朝政,一國政令、軍事等各項決議,皆出自楊秀清之手。

(太平天國權力格局)

從理論上講,走到了功高震主的地位,楊秀清應該低調行事,以免引起洪秀全的忌憚。

但事實卻恰恰相反, 楊秀清此人雖有些才智謀略,但性情卻威風張揚、好大喜功。

太平天國的各位王爺,都有開設科舉考試的權力。楊秀清就曾開設「東試」

,以「四海之內有東王」為題,招攬人才為己所用。

不僅如此,楊秀清每每出巡,動輒車馬數以千計,好似國家盛會。

如此高調的行事,還未引起洪秀全的不滿,倒是先得罪了北王韋昌輝。

楊秀清與韋昌輝的矛盾,由來已久。

韋昌輝本是廣西金田當地的大財主,家中良田260余畝。在起義時,其家族盡全力支持太平軍,居功至偉。

(北王韋昌輝塑像)

可天國創立后,三把手韋昌輝,卻只能屈居于燒炭窮小子楊秀清之下,這讓他心里很是憋屈。

如果說此時的韋昌輝只是對楊秀清心生不滿,那麼接下來發生的三件事,則徹底將兩人推向了對立面。

第一件事,是 土地紛爭

1853年3月29日,太平軍攻克江寧(今江蘇南京)后,洪秀全決定定都于此,并改名為天京。

南京自古以來,就是繁華富庶之地。

在此定都后,被金錢和權力逐漸腐蝕的天國領袖們,也開始向地主階級靠攏,搞起了圈地風潮。

一次,楊秀清的小舅子和韋昌輝的兄長看上了同一塊地皮。兩人自恃身份,互不相讓。爭來爭去,雙方都紅了眼,竟教唆手下打了起來。

最終,楊秀清的小舅子敗下陣來。眼看著一塊好地歸屬他人,楊秀清的小舅子氣不過,鬧到了楊秀清面前。

(東王楊秀清劇照)

楊秀清聽聞之后,怒不可遏,直接找到了韋昌輝討說法。

不過是一塊地皮,韋昌輝私心覺得楊秀清小題大做,但這人卻是自己的頂頭上司,不好怠慢。

最終,迫于多方壓力,韋昌輝忍痛處決了自己的兄長。但 兄長之死,也在韋昌輝心中埋下了扳倒楊秀清的火種。

這件事過去不久,又一件事直接點燃了韋昌輝的怒火。

這次鬧事的,是韋昌輝的部將,在跟隨韋昌輝視察時,毆打了軍營中的水兵。

此事很快就被有心人捅到了楊秀清面前,楊秀清自然不會放過這麼好的機會。在楊秀清的授意下,很快有了處理結果。

部將私自毆打水兵,直接處斬, 韋昌輝治下不嚴,杖責50。就這樣,風光無限的北王,被打了50大板,多日臥床不起。

(韋昌輝視察水軍劇照)

經過這兩件事,楊秀清和韋昌輝的矛盾已經一觸即發。楊秀清也明白,不能坐視韋昌輝的權勢擴大,得借機限制北王。

很快,楊秀清就等到了這個機會。

韋昌輝心里漸漸生出了扳倒楊秀清、搶班奪權的想法。1856年4月,太平天國在江西的戰事吃緊,楊秀清命韋昌輝親自趕往江西督戰。

名義上是督戰,實際上, 楊秀清這一舉措,徹底將韋昌輝驅逐出了天京政權的核心圈。

趕赴江西后,韋昌輝先是大敗江西布政使耆齡。

但是很快,1856年6月,他就敗在了曾國藩的湘軍手中。

戰場上接連失利,韋昌輝對楊秀清不滿更甚。

楊秀清「逼封萬歲」始末

縱使對楊秀清不滿,但韋昌輝身在江西,如何能干涉南京的楊秀清?

只得隱忍下來,另尋良機。

直到1856年8月,南京發生了一件大事。

隨著太平軍接連擊破清軍的江南、江北大營,太平天國最大的威脅隨之瓦解,政權迎來穩定期。

(太平軍與清軍對壘)

同時,北王、翼王等能征善戰的將領,都還在外御敵,南京多是東王楊秀清的人馬。想要改換門庭,這可是不可多得的良機。

楊秀清按捺不住了!據張汝南《金陵省難記略》所述:同年8月15日,楊秀清偽稱天父下凡,將洪秀全誘騙至東王府。

他借天父之口威逼洪秀全:「你和東王都是我的孩子,東王有如此大的功勞,為什麼只是‘九千歲’呢?」

洪秀全性命握在東王手中,只得順從說道:「 東王助我打下江山,自當是萬歲。

就這樣,在楊秀清的威逼之下,洪秀全授予了楊秀清及其兒子「萬歲」稱號。并商定,在洪秀全壽辰之時,舉行萬歲典禮。

(楊秀清稱萬歲劇照)

典禮過后,楊秀清的囂張氣焰到達了頂點。韋昌輝終于等到了機會, 一場針對楊秀清的陰謀,悄無聲息地展開了。

同年8月末,在韋昌輝的授意下,佐天侯陳承镕秘密向洪秀全告發楊秀清要弒君奪位,立刻引起了洪秀全的警覺。

思前想后,洪秀全決定,向韋昌輝、秦日綱發布密令,由他們率領部隊秘密返回南京,誅殺楊秀清。

于是,就有了次月5日凌晨的天京事變。

洪秀全親筆信揭露真相

關于誘發天京事變的楊秀清「逼封萬歲」一事,太平天國內部,各位將領的自述卻呈現出兩種不同的風向。

在北王韋昌輝、忠王李秀成的敘述中,東王權柄過重,脅迫洪秀全,因此北王、燕王在不得已之下,起兵誅殺了楊秀清。

然而,在翼王石達開的自述中,卻并不是如此。

(翼王石達開塑像)

石達開坦言,楊秀清因性情高傲,與韋昌輝素有矛盾。韋昌輝曾請求洪秀全殺了楊秀清,但洪秀全沒有允許,于是 韋昌輝私自盡害了楊秀清

兩種說法,究竟哪一方才是真相?學界對此爭論不休。

直到後來,一封至今收藏在英國的、洪秀全親筆所寫的 《賜英國全權特使額爾金詔》曝光,楊秀清「逼封萬歲」事件,才算是有了當事人的回應。

1858年,天京事變的兩年后,第二次鴉片戰爭爆發。

英國特使額爾金來到中國,在南京見到了太平天國的將領們。

在這封洪秀全寫給額爾金的詔書中,洪秀全提到:「

爺遣東王贖病來」。天父派遣東王來到太平天國,讓他受盡苦難,就是為了救贖所有的百姓。

其中一句「 期至朝觀遭陷害」,更是點出了所謂楊秀清謀逆,不過是遭到了小人陷害。就像圣經中的基督遭到陷害一樣。

(太平天國插畫)

此時的洪秀全,顯然已經意識到誅殺楊秀清是一個錯誤的決定。這一點,從後來他干脆利落的處理了韋昌輝等人,就能夠看出。

既然并非洪秀全授意,那麼就沒有什麼密令,韋昌輝就是假傳圣旨,出于私憤,殺掉楊秀清的。

等同謀逆,「萬歲」稱號意味著什麼?

但是沒有密令,楊秀清又為何會被扣上謀反的帽子呢?

這就是人們的思維定勢了。 在大多數人看來,楊秀清逼迫洪秀全給他「萬歲」稱號,就等于有謀朝篡位之心。

這似乎是不爭的事實,但這兩者又是否可以等同呢?

要弄清楚這一點,還要從太平天國的制度建設說起。

太平天國是農民階級建立政權的一次嘗試,信仰上帝教。上帝是唯一可以成為「帝」的存在,其他人最高只能稱「王」。

雖然它仍采用了封建社會的等級制度,但相比清政府的嚴格等級,它的等級相對松散,共有 「五主」「八萬歲」

除了天父、天兄、洪秀全及其子洪天貴福可以稱「萬歲」,西王蕭朝貴等幾人,也是可以稱「萬歲」的。

(洪秀全像)

其中,洪秀全是圣主、萬歲,而楊秀清在獲封萬歲前,就已經是洪秀全親自蓋章的「贖病主」。

在拜上帝教的眼中,「主」的稱謂明顯高于「萬歲」。而且,在太平天國的制度中, 萬歲從始至終,都不是唯一專屬洪秀全的稱號

這樣看來,洪秀全實在沒有必要為一個稱謂和楊秀清較勁,而楊秀清索要這個稱號,也并不意味著謀逆。

除了制度層面的因素,還有一點可以確證,楊秀清并無反叛之心。那就是,楊秀清在「逼封萬歲」之后,并沒有進一步的行動。

如果要謀反,除了名正言順的稱號,總還要有人員安排、布置等多方面的準備。但從史料記載來看,楊秀清始終按部就班,沒有任何異常行為。

(東王楊秀清劇照)

綜合以上種種,可知洪秀全在《賜英國全權特使額爾金詔》中所言,句句為真。

韋昌輝因私人矛盾,蒙蔽天主洪秀全,快刀斬亂麻,殺了東王楊秀清。 楊秀清之死,實乃太平天國歷史上的一大冤案!

后記

在韋昌輝的陰險謀算之下,楊秀清就這樣不明不白的成了亂臣賊子。

自楊秀清死后,洪秀全于1856年11月初,處死韋昌輝及其余黨200多人。1857年6月,石達開因無法忍受洪秀全的猜忌,率部出走。

不得不說,楊秀清死后,洪秀全如同失去左膀右臂,連連決策失誤,使太平天國元氣大傷。

1863年5月,清軍攻陷天京,太平天國運動徹底破產。

其興也勃,其亡也忽。無論是對于政治集團,還是對我們普通人,所有人團結一心,勁往一處使,才有可能取得成功。

如果團體中的重要人物離心離德,那麼必然逃不過散伙的命運。

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