《康熙王朝》中的蘇麻喇姑深愛著康熙，但是她卻牢記孝莊太后的話，康熙永遠是她的主子。因此蘇麻喇姑拒絕嫁給康熙為妾，最終孤獨終老。

然而在真實歷史上的蘇麻喇姑卻是孝莊太后的使女，蒙古族人。她本叫蘇莫兒，蒙古語的意思是毛制的長口袋，後來在康熙時期改為蘇麻喇姑，也就是半長囗袋的意思。雖然她的名字在漢語中難以理解，但口袋一定是能收納萬物的。

蘇麻喇姑出生普通牧民家，由于當年布木布泰（也就是孝莊）的父親看中了她，讓她做了二小姐孝莊的使女，兩人親如姐妹。1625年布木布泰嫁給皇太極，蘇麻喇姑作為她的貼身侍女也一起陪嫁到盛京。

由于當時的孝莊并不得皇太極寵愛，孝莊只能以看書打發時間，而蘇麻喇姑也跟著孝莊一起學習，她不僅精通滿語，還寫得一手好字，而且她的女紅可是無人能及，皇太極入住中原時，提倡滿蒙漢一家。

蘇麻喇姑利用自己的才華設計出了兼顧三族文化的冠服，狠狠的表現了自己一把，也順帶替孝莊順治母子刷了好感。在之后的歲月里蘇麻喇姑一直陪伴在孝莊的身邊，順治6歲繼位時，多爾袞大權獨攬。

他不讓孝莊母子見面，以便自己能很好的控制小皇帝，但是孝莊可不是一般的女人，她為了替兒子奪回大權，就得與順治聯絡交流，而這個任務就落在了蘇麻身上。多爾袞權勢滔天，蘇麻一旦被發現就會被打得半死。

有一次居然被多爾袞打得躺在床上一個月都起不來。好在後來多爾袞突然摔死，也有人認為是孝莊太后所為。

大權得以回到順治手上，可是順治卻是個情種，因為董鄂妃的死他也心灰意冷不知所終，最終把皇位傳給了8歲的康熙（也就是玄燁）

康熙是孝莊一手帶大的，不過他的日常生活都是蘇麻照顧，而且蘇麻還是他的國語蒙師。以至于後來康熙都稱蘇麻為「額涅」也就是母親的意思，因此康熙對蘇麻絕不可能有男女之情，要有也只能是親情。

康熙四十四年，留守京城的皇子呈報蘇麻病危的消息時，于奏報上都寫著「蘇麻喇媽媽」，媽媽在滿語中是奶奶的意思，而且蘇麻喇姑死后康熙以嬪的份位安葬她，可見蘇麻喇姑的不一般。

而蘇麻喇姑雖是使女身份，她卻親自撫養了康熙的十二子胤祹。清朝位份低的嬪妃都沒有權力撫養自己的孩子，更何況一個使女呢？然而在孝莊死后，蘇麻的精神狀態很不好，為了讓蘇麻喇姑打起精神。

康熙便把萬琉哈氏所生的二十一子也就是老十二（由于康熙的兒子中有早夭的）胤祹交給蘇麻撫養。憑著蘇麻喇姑歷經三朝的經驗，老十二在她的教導下懂得伴君如伴虎的道理，即使君王是自己的父親也得守君臣之道。

因此老十二無論是在年少時，還是在廢太子風波時，胤祹都能得到康熙的重視。胤祹的福晉富察氏是武英殿大學士馬齊的女兒，可以說富察氏是康熙眾多皇子中嫡福晉出身最高的，這也是對蘇麻喇姑撫養老十二的肯定。

胤祹在蘇麻喇姑的撫養下，不僅文才武略樣樣精通，對于長輩父母以及蘇麻喇姑，他都很孝順，并且為人低調，性格十分的隨和。

蘇麻喇姑病重時老十二親自守候在她身邊，甚至在蘇麻病逝后，為蘇麻守靈百日，誦經三七。

胤祹15歲時就被封為貝子，此后常陪康熙巡幸。1717年11月13日，仁憲皇太后薨世，胤裪被任命署理內務府總管事。之后由于胤祹辦事深得康熙信任，1718年10月，又讓他管理正白旗事務，「其滿洲蒙古漢軍三旗之事著十二阿哥辦理」。

在廢太子風波中，他還曾兩次代替康熙祭祀太廟。然而在康熙駕崩后謙虛謹慎的胤祹卻開始辦事不認真遭到雍正的奪爵。然而胤祹并沒有半點怨恨之意，反而是該吃就吃，該玩就玩，一副逍遙自在的模樣，不知他是真粗心還是裝糊涂。

後來又因為把雍正潛邸的鈕祜祿氏姓氏錯寫成錢氏，又一次被雍正貶為貝子，而胤祹的粗心也讓乾隆的身世變得撲朔迷離。

1735年雍正駕崩后，允祹負責哥哥的葬禮。乾隆繼位后，允祹仍然老神在在。

乾隆見自己的皇叔辦事認真再次提撥他為禮部老大，作為老大肯定也是有兵權的，以至他70多歲時仍然大權在握。但是乾隆卻并不忌憚他，反而對他十分的照顧，允許他坐轎上朝，每逢允祹母親壽誕，乾隆都會親自前去探望。

後來因為他母親萬琉哈氏97歲去世，允祹也一下子萎迷不振，乾隆才他允許回家安享晚年。1763年77歲的允祹病逝。雖然他沒能像哥哥雍正一樣登上權力的巔峰，但他卻能歷經三朝成為康熙兒子中壽命最長的人，也是一種另類的贏家。

不過允祹一生中最痛心的便是自己的兒孫都走在了他前面，特別是他老年喪子，讓他和其母經歷了白發送黑發人的痛苦。好在乾隆把自己的兒子過繼給他為孫子，讓允祹得以延續香火。