金庸的武俠故事固然不像其他武俠故事那樣僅僅只是追求「快意恩仇」，其中也有家國大義，但整體劇情并不算晦澀難懂，可為何時至今日依舊有書迷熱衷于討論書中的各種情節？
很簡單，就因為金庸確實是留下了諸多未解之謎，比如《神雕俠侶》中的郭靖就常被視為書中的最強者，可他憑什麼比肩當年的王重陽？另外四絕又哪里不如他？
事實上在《射雕英雄傳》末尾的第二次華山論劍時，金庸就已經有心將郭靖捧上天下第一的位置，畢竟那一次華山論劍中的北丐、東邪這兩位前輩幾乎等于是「陪太子讀書」的狀態。
（郭靖、黃蓉劇照）
在黃蓉制定的規則下，東、北二絕幾乎毫無勝算，畢竟郭靖只要與他們過上數百招就能贏下這場對決，很明顯，「抵擋數百招」
的難度是遠不如「擊敗東北二絕」的，東、北二絕著了黃蓉道，也只能嘆這小妮子古靈精怪。而到了第三次華山論劍時，金庸又刻意避開了頂尖高手之間的對決，這一次能夠參與論劍的人數達到歷屆之最，不過群雄卻并未動手，僅僅只是口頭論武，談笑間便決定了新一代五絕名頭的歸屬。
黃藥師、一燈大師保持原位不變，郭靖與楊過分別得了北與西的名號，至于曾經被視為「天下第一」的「中」位，則由王重陽的師弟「老頑童」周伯通繼承，不過很明顯，此時并沒有人將老頑童視為天下第一，他僅僅只是得了「中」的名號而已，至于天下第一是誰，呼聲較高的其實是郭靖。
（東南二絕劇照）
在絕大多數讀者看來，郭靖才是整個「射雕三部曲」的靈魂人物，而論武功配置，他也的確是達到了無人可比的高度，且不說降龍十八掌、左右互搏有多強，光是那完整的《九陰真經》就足以讓另外四絕略遜一籌。
不過金庸也曾說過，在他的世界觀里，想要達到絕頂之境，還需要滿足一個條件，那就是童子之身。
所謂的童子之身就是不能接近女色，在金庸武俠世界觀里，這樣的設定并不稀奇，甚至有好幾位絕頂高手都提出過類似的觀點。
比如周伯通就直接向郭靖提到過這一點，當年他與郭靖一同被困于桃花島上時，就吐槽過自己若非失了童子身，絕不會打不過黃老邪。
（中年郭靖劇照）
書中是這麼說的：「周伯通道：‘娶了老婆哪，有很多好功夫不能練。這就可惜得很了。我……我就常常懊悔，那也不用說他。好兄弟，你聽我說，還是不要老婆的好。’郭靖跟他越說越不對頭，只有空自著急。周伯通道：‘ 當年我若不是失了童子之身，不能練師兄的幾門厲害功夫，黃老邪又怎能囚禁我在這鬼島之上？你瞧，你還只是想想老婆，已就分了心，今日功夫必定練不好了。 ’」
周伯通是個率真的人，他絕不會撒謊，他說是如此，那多半就是如此。
而且《倚天屠龍記》中的張三豐也用自己的實際行動證明了「童子身」的重要性。
張三豐的弟子就提到過師父的狀態：「俞蓮舟、張松溪、莫聲谷三人來到師父云房，知道師父正以‘純陽無極功’吸取無忌身上的陰寒毒氣。 張三豐并未婚娶，雖到百歲，仍是童男之體，八十余載的修為，那‘純陽無極功’自已練到了登峰造極的地步。」
張三豐之所以年過百歲還能屹立于武林之巔，也同樣是因為他保持著童子身，所以他才能達到巔峰之境，甚至衰老的速度都比別人慢一些，現實世界中固然沒有這種說法，但金庸武俠世界觀里，卻是如同客觀規律一般存在。
（王重陽劇照）
既然如此，郭靖已經與黃蓉生兒育女，失了童子身，又為何還能被群雄尊為頂尖強者，被讀者視為天下第一？
答案或許很簡單，就因為要在金庸武俠世界觀里成為絕頂高手，還有另一條「捷徑」，或者說還有另一種「方式」，那就是一個「俠」字。
金庸曾經說過，自己創作武俠故事的初衷就是宣揚俠義精神，他的故事重在一個「俠」字，而非「武」，也正因為如此，你可以在他的各部作品中都看到為了俠義而奮不顧身的大俠形象，而郭靖就算得上是將俠義精神具象化的一個角色。
郭靖明知那襄陽城一定會被蒙古人攻破，卻依舊選擇鎮守襄陽，他說過，自己不是為了那昏庸的大宋皇帝賣命，他只是不愿眼睜睜地看著襄陽百姓被蒙古鐵騎踐踏，所以他只能選擇「鞠躬盡瘁死而后已」，而他身上的俠氣，早已被周伯通看穿。
當初他與周伯通一同被困在桃花島上之時，周伯通就對他有過這麼一番評價。
（王重陽、周伯通劇照）
原著道：「師哥當年說我學武的天資聰明，又樂此而不疲，但一來過于著迷，二來少了一副救世濟人的胸懷，就算畢生勤修苦練，終究達不到絕頂之境。當時我聽了不信，心想學武自管學武，那是拳腳兵刃上的功夫，跟氣度識見又有什麼干系？這十多年來，卻不由得我不信了。兄弟，你心地忠厚，胸襟博大，只可惜我師哥已經逝世，否則他見到你一定喜歡，他那一身蓋世武功，必可盡數傳給你了。」
正如前文所言，周伯通向來藏不住心里話，他如此評價，那自然也是發自肺腑的，郭靖在他心中，就與他師兄王重陽一樣，都是心懷天下的大俠，只有擁有救世濟人的胸懷，才能達到絕頂之境，在這一點上，東、南、西、中四絕都不如把一生奉獻給襄陽的郭靖，他若不是天下第一，反倒不合理了。
