張三豐作為金庸筆下的重要角色，最早出場是在《神雕俠侶》的結尾處，等到在倚天世界中出場時就已 歷經滄海桑田、身是耄耋之年了。

然而， 在他可以說是漫長的人生中，他卻沒有娶過一個女子為妻。

究竟是修道不能接近女色，還是有什麼別的原因呢？張三豐的七個徒弟名字或許能夠給這個問題提供一些靈感與遐想。

思想開明的張三豐

金庸筆下的張三豐開創了 武當派，歷經多年修行鉆研，將門派發揚光大。

張三豐在武學上的天賦也非常人所及，開創了太 極拳和太極劍，將道家講求的道法自然融入進武學造詣之中，堪稱金庸武俠世界中數一數二的武學宗師。

這樣一個武學大家， 本應在年輕時引來女孩們的無盡傾心，但令人意外的是張三豐一生未娶。

有人認為張三豐作為武當派的建立者，屬于道家門派，也算是出家的一種，出家人不娶妻也是很正常的事情。然而這種觀點最直接的反例就 在于張三豐的徒弟們都能夠娶妻。

武當 宋青書正是張三豐大徒弟宋遠橋的兒子，而倚天屠龍記男主角是張三豐五弟子張翠山和魔教妖女殷素素的兒子，更不用說六弟子殷梨亭最后更是娶了本該是其妻的峨眉紀曉芙與明教光明左使楊逍的女兒楊不悔。

張三豐雖然非常有道家脫離塵世的飄飄欲仙之感，但在金庸筆下他并不是一個墨守陳規不知變通的老頑固形象。

相反，他創建的武當派 不僅沒有不允許弟子成婚的戒律，連他本人對待弟子的婚姻也采取著一種道家無為的思想。

當張翠山懷著忐忑的心情向張三豐秉明自己娶了一個邪教女子，張三豐接下來說的話甚至值得今天許多父母深思。

張三豐顯然對徒弟心中存著的門戶之見心懷不滿，他很是灑脫地對徒弟說： 「那有什麼干系？只要媳婦人品好，也就是了。這世間正邪兩字，本就難分……」

這種本質上帶有樸素辯證唯物主義思想的觀點不僅令張翠山心里解開了包袱，也讓讀者感受到張三豐為人處世的豁達與灑脫。

也正是因此， 即使張無忌後來當上了明教教主，張三豐依然把張無忌看作是自己的好徒孫。與此相反的是，宋青書雖然名為正派弟子，但後來在周芷若的影響下逐漸墮落，也就與邪徒并無二致了。

一見郭襄誤百年

那麼， 張三豐究竟為何終生不娶呢？這就不得不提起另一個重要人物郭襄了。

郭襄是郭靖和黃蓉的小女兒，她生性天真活潑，出身又好，從小在家中很是受寵，行事作風兼具父母不同的風格，呈現出亦正亦邪的獨特風格。

郭襄因為自己這種獨特的行事風格與自己的外公黃藥師相似， 被稱為小東邪。

郭襄在16歲時遇到楊過，楊過送給她三枚金針。後來，在襄陽城英雄大會上，楊過更是聯合天下群雄為小郭襄送上了三份十分驚喜又浪漫的生日禮物，此舉深深地打動了情竇初開的小郭襄。

然而， 楊過從始至終只是把郭襄看作是自己的一個小妹妹，他的心早已魂牽夢繞在小龍女身上。郭襄後來即使眼看楊過和小龍女比翼成雙重歸團圓，心中也沒有一刻放下過楊過那倜儻又溫柔的一抹身影。

人們評價郭襄總是會說一句「一見楊過誤終身」，而張三豐則可以說是「一遇郭襄誤百年」。

張三豐是如何認識郭襄的，二人有過怎樣的交集呢？

原來，郭襄18歲就外出獨自游歷，踏上了尋找楊過的征程。可是茫茫人海，神雕俠侶又豈能是幾天就能夠找到的。久尋無果之下，郭襄打算到少林派找無色禪師那里打聽楊過的下落。

張三豐和郭襄正是在少室山相遇的。當時，張三豐還不叫張三豐，這個名字是他後來來到武當山后才取的，當時他叫張君寶。

張三豐當時比郭襄還小三歲，更是對男女之情毫無概念的年紀。他只記得自己受傷時，郭襄用手帕幫自己止血。然而即便是幫自己止血時，郭襄面色神情也十分茫然，後來張三豐才知道郭襄苦苦找不到她的楊過大哥哥所以才面露愁容。

郭襄溫柔、善良的形象在張三豐心里留下了刻骨銘心的記憶。他始終無法忘記郭襄那天真活潑的樣子，雖然時間過去了很久，但郭襄的形象在他心中卻越來越清晰越來越深刻。

郭襄把自己的一對鐵羅漢送給了張三豐，而這珍貴的禮物也被張三豐貼身攜帶了百年之久。

郭襄和張三豐某種程度上都是一類人，他們對自己極度無情，而對心愛的人又無比深情。但是，命運弄人， 楊過只是把郭襄看做一個小妹妹，而張三豐也同樣在郭襄眼里是一個小弟弟罷了。

後來，郭襄四十歲時依然沒有找到楊過，但是她有著半生閱歷看破塵世大徹大悟，最終創立了峨眉派。張三豐則受到了一對夫婦的鼓舞，自創武功、自立門派，終成一代武學宗師。

可以說， 張三豐一生未娶，很大原因就在于他的心中早已住著一個青衣少女了。這就是所謂的「曾經滄海難為水，除卻巫山不是云」，

在郭襄眼里，見到楊過之后就再也看不上其他任何男子了，而在張三豐的世界里，還有誰能比得上郭襄那一抹倩影呢？

後來，殷素素與武當派張三豐座下第五弟子張翠山回到武當，得知往事，不由出口詢問道：「 為何郭女俠不嫁給張真人？」

俞蓮舟才將此中內情講給殷素素聽。應該說，精通道家思想與境界的張三豐對塵世俗緣已看的十分透徹了，他 并沒有向弟子隱瞞自己的情感，而是大大方方地告知徒弟們。

當時，殷素素和張翠山聽到此處，不禁對視一眼，深感他們二人不必像師父和郭女俠那般惆悵難捱。

張無忌成為明教教主后，趙敏上武當山公然挑釁。

他從懷里摸出郭襄當時送他的鐵羅漢，對俞岱巖說： 「這是郭襄女俠百年前送與我的，你日后轉交少林傳人。」

可見，當時張三豐已經抱著必死的信念，而在他準備赴死之前還念念不忘郭襄送給自己的禮物， 可見張三豐用情至深。

武當七俠名字里的玄機

郭襄創立峨眉派后，給自己的徒弟也是日后的門派掌門人 取名為風陵師太，這是因為郭襄和楊過是在風陵渡時第一次相見。

張三豐對于郭襄的思念和愛慕也以幾乎同樣的方式表達著，有心的人們會從武當七俠的名字中看出一些端倪來。

張三豐一生未娶，七個徒弟就是他的孩子。古代總說一日為師終身為父，張三豐在徒弟們身上花費了大量的心血。

武當七俠的名字依次是： 遠橋、蓮舟、岱巖、松溪、翠山、梨亭、聲谷。

張三豐給自己的弟子取的名字乍一看就感覺很有意境，如果再細琢磨一下，就可以從武當七俠的名字里看到張三豐自少室山下與郭襄相遇起就不曾熄滅的愛慕與懷戀。

原來，把武當七俠的名字連起來竟是一首別有風情的寫景詩： 遠橋之下泛蓮舟，岱巖石上溪松流。萬仞翠山梨亭在，莫問聲谷空悠悠。

短短二十八個字， 看似描寫的是少室山的美景，實際上是通過描寫郭襄和自己在一起時候見過的景色，來寄托自己對故人的眷戀和不舍。

張三豐傾慕郭襄，也許正是因為他傾慕郭襄敢愛敢恨而寧愿尋遍天下的巾幗之氣魄。

這種傾慕雖然讓一代又一代讀者們感受到了那種一生只愛一個人的專一和用心，但卻注定得到一個不美滿的結局。

金庸筆下從來很少有完美的人。郭靖郭大俠民族大義面前毫不含糊，可自己為人卻十分木訥老實；楊過翩翩君子、風流倜儻，可偏偏被郭芙斬去一臂，終是一憾事。

到了倚天屠龍記中，男主角張無忌後來地位尊崇，身邊幾個女子都對他傾心，可他卻少了一些英雄氣概，讓人感覺他就像個普通人。

從某種程度上說，這也正是金庸的作品能夠被人民大眾喜聞樂見的原因，人們都能從他的作品他的人物中感同身受，這是金庸武俠作品成功的根本原因。

張三豐作為金庸筆下的人物，真實就真實在刻畫了他對郭襄長達百年的眷戀和愛慕。他少年就展現出了令大家稱奇的武學天賦，後來又開創了武當派，應該說是最接近完人而同時也遠離真實的角色了。

金庸通過給角色這樣一段情感糾纏，中和了此前的完美，給讀者一種 即使完美如張三豐也有一生的缺憾的真實感，更加能讓讀者從中有所感悟。